就送鱼者的表现就一定会枉法，违法法律就会被罢免相位，弄不好命都丢了，重刑可以让人自利自律。
就中国的国情这是有可能的，在西方却不好使，资产阶级可以改法律，比如《工厂法》，这本来是一种国家对工厂监督的法律，现在变成了一种济贫法的补充，就像是把应得的当成福利发给你。
小威廉·皮特认为养育孤儿是一种负担，短期来看却是如此，可是他们要是长大成才后造成的社会价值多余养育他的成本呢？
怎么样都不该是教区的管事将这些孩子按打送进工厂里，他自己获取回扣，骑好马、戴银怀表。
西方的慈善一般都是由教会这种宗教组织来负责的，法国大革命后变成了公社，满清的慈善则是交给了善堂，尤其是这次“叫魂”案闹得最凶的江南地区，基本上是由工商业组织和地方政府负责的。
理论上有了乞丐这些善堂应该进行收容，然而一是因为流浪人口实在太多，二是因为善堂存在贪污腐败现象，所以乾隆年间的乞丐非常多，乾隆下江南的时候除了应收尽收的，其余的都被赶走了，这也是满清官场的一个“惯例”，报喜不报忧，即便是粉饰的太平盛世，那也是“太平盛世”，值得讴歌赞美，再送上几首优秀的诗歌，说不定还能得到皇帝的赏识，调到京城去做官。
会“迎合”也是一种“为官之道”，两江总督掌管着江苏、江西和安徽三省，是清帝国第一肥缺，而这三省核心长江地区以及浙江部分地区是“叫魂”案的案发地，也就是俗称的grand zero，这个地方刚好就在两江总督幕府的旁边。
满人会被汉化，汉人也会被满化，当时担任这个职位的正好是正黄旗的包衣高晋，跟高俅高太尉一个姓。他倒不是高衙内那样的“花花太岁”，他祖上也不像高俅那样是陪皇帝踢球的，但是乾隆爱治水，于是这位凉州总兵的儿子就按照他文渊阁大学士叔父的指点，弃武从文，改学水利了。
成了包衣后，汉人的姓氏就要改成高佳氏，高晋文渊阁大学士叔叔的女儿，就是乾隆的慧贤贵妃。即便是不怎么信巫术的满族人，后宫和巫蛊扯上了基本上也是“异常凶险”的，更何况高佳氏已经死了，她也没有生下一儿半女，不过乾隆念着她的情，从她以后高佳氏的女儿出嫁指婚都不会太差。
靠女人说情基本上没戏了，上一次贝纳多特被一本密扎指控谋反，也是多亏了他的妻子帮他求情的，贝纳多特的妻子和约瑟夫的妻子是姐妹，约瑟夫也就帮着求情了。
妖术案闹成这样必须要给弘历一个解释，其他各省都连续奏报的时候江南却没有动静。
所谓的满汉全席是指的康熙66岁大寿的时候，邀请满汉两族的官员吃了三天的流水席，满族的菜和汉族的菜摆在一张桌上。
吃宫廷宴席没那么容易，一般是先吃满菜，再吃汉菜，期间要“翻台”，也就是把整桌的菜连同桌面一起撤走，夹菜的顺序也有讲究，反正绝不会和农家院里吃婚宴似的举着酒杯到处找人敬酒。
一顿饭能吃得人胃疼，当然也就别指望“满汉一家亲”了。相比起随时都有最新邸报的山东，高晋似乎打算低调处理，也就是抓走散播谣言的人，以及禁止传谣。毕竟高晋不是一般的旗人，是从知县开始“慢慢晋升”，而不是通过内部路线上升高
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