当新英国国王登基，波士顿全程都在欢呼庆祝时，塞勒姆耶发布了公告，它是马萨诸塞州除了波士顿以外唯一一个拥有超过两千人人口的镇子。
只是和国际化的波士顿相比，塞勒姆更加安静、却与波士顿同样精致。
这个小镇的平静直到一个名为莎拉·古德的女流浪者的到来才被打破。
莎拉·古德的父亲是个法国人，一位富有的客栈老板，不过他自杀了，留下了一大笔钱全部到了她继父手中，二十多岁时她的丈夫突然去世，为她留下了一大笔债务，紧接着是一系列的诉讼，这让她心生怨恨又一贫如洗。
残酷的环境会磨练人的意志，但过于残酷的境遇会改变一个人的人格，马萨诸塞州长期存在救助穷人的问题，大家都希望把穷人赶走，不过和菲利普王战争后留下了大量的寡妇和孤儿。
塞勒姆的居民以救济收容这些孤儿寡母为条件，要求镇上免除他们的养路费，于是莎拉·古德就和那些女人一起，被好心的夫妇收留了。
莎拉情绪难以控制，对人怀有恶意，对好心人的帮助不但不感恩，还恶语相向，恐吓这家人，侮辱他们的孩子，于是六个月后房东把她赶走了。
那个冬天，房东家的牲口开始莫名其妙得死亡，后来她在镇上游荡的时候，便对塞勒姆的村民说如果谁不款待她，她就会给他们点颜色瞧瞧。果然第二天早上被她威胁的娜家人的牛就突然离奇死亡了。
当时人们对女巫的刻板印象是抽搐、尖叫、扼杀和催眠，以及可以做一些奇异的事，比如可以变成猫、狗、狼、野兔什么的，达尔文的进化论中提起人是猴子变的，这不仅是对圣经上帝造人的亵渎，还是一种巫术指控。
用《女巫之锤》扉页上的话来说：不相信巫术就是最大的异端。
17世纪那些怀疑巫术不存在的人被抨击为“咖啡馆里自视聪明的学问人”，是那个时代喝着拿铁的自由主义者。
如果女巫不存在，为什么《圣经》要告诫基督徒们要防备女巫呢？于是人们得出了一个推论——否定巫术就是否认宗教，否认巫术就是拥护巫术，那些否认巫术的人是为了让信徒们对巫术掉以轻心，然后让他们被巫术伤害。魔鬼的军团无处不在，他们的主旨就是推翻教堂。
跟这样的人你无论如何也无法和他解释清楚开普勒定律和万有引力定律证明过程中存在的音乐美感，地球椭圆轨道角速度唱出来的音节是i fa i，听起来就像是苦难（isery）和饥荒（fae），底层民众爱喝酒是因为酒能防止他们自杀，而精英认为他们酗酒所以才落得无家可归。
移民千辛万苦换来的美国绿卡，底层美国人出身就有，他们幸福么？
当教育不再是人们改变命运的阶梯，反而把人们的努力、心血甚至一生的命运玩弄于鼓掌，人的心态就开始转变了，普通人开始仇恨那些拥有知识的人，觉得他们所说的一切都是和政府串通好了，要对付他们的阴谋。
地平说是不是真理没有关系，西式民主是少数服从多数，只要相信地平说的人多过地圆说，地平说就是“真理”了。
这是多么让人难以置信啊，然而精英阶层又有多少人呢？大概是10的人口，当90的人都认为是对的事，你却说他们错了，你这样就是不符合民主精神。这样来看，英国上层人士觉
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