他们的心里，因而我不认为出埃及记是以善胜恶，希望能给人动力，产生建设一个更加美好世界的决心……咳咳”
教宗说道这里开始剧烈咳嗽起来。
“你说太多了，教宗。”修女担忧得说“医生让你休息。”
“所有人都是身体的囚徒。”等咳嗽平息后，教宗无奈地苦笑。
“最后一个问题，Papa，你知道为什么神只杀头生子么？”在教宗走之前，约瑟夫赶忙问。
“你以为呢？”教宗反问。
“我认为他们被标记了，埃及的祭祀会给头生子祝福。”
教宗沉思了一会儿，用沙哑的声音说道“以撒和列百加的儿子，以扫和雅各，他们在还未出生前，在母胎里就在争斗，他们是双生子，以扫先雅各离开，于是他成了哥哥，后生的雅各紧跟着以扫出生，以扫擅长打猎，以撒因常能吃到肉，对他更加偏爱，后来有一日，雅各用一碗红豆汤，让以扫将长子权让给了他，以扫说，我都快要饿死了，要这长子权何用，于是就答应了，以扫看清了长子权，发誓让给了雅各，长子权是一种自然权力，头生的畜生没人祝福，可是它们一样有这种权力，有一种鸟，先出壳的就会把后出壳的推出巢，没有谁教它这么做，可是它却生而知道，这也是‘自然’的一部分，上帝是我们难以琢磨的，但他给我们做了榜样，我们所能做的是学习和模仿他，就像孩子学习父母，模仿是我们的天性之一。”
“谢谢你。”
“我们该休息了。”修女打断了约瑟夫“散步时间结束。”
教宗似乎还想转一会儿，不过他现在是个坐在轮椅上的老人，他还能干什么呢？
于是他在一干保镖的簇拥下，很不甘愿得离开了这个他也许用不上的房间。
杜利莎草纸被宣布为不被梵蒂冈档案馆收藏，真是很奇怪的解释
因为这个“嫡长子”搞出了多少事
长子权很重要的，西方以红豆汤比喻因小失大，为了眼前的小利益丧失更大的利益。
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