，到底讲的是什么
如果说，拿三思想精髓的论贫困的消灭，是“图”。
那么，在拿一尚且还没出生的这个时候，为何大顺会出现这么多合图的“骥”
简单来说，论贫困的消灭的想法，非常简单
第一点
开篇明确，要不要发展工商业
答要。
所谓一个国家的财富取决于农业和工业的繁荣，取决于内外贸易的发展，取决于公共收入的公平和公正分配
第二点
小块土地私有制，是不是农业发展受限的原因
答是。
所谓事实证明，财产的极端分割往往会破坏农业
第三点
那么，要不要退回去
什么叫退回去
放在法国，就是要不要退回到法革之前退回到贵族封建所有制退回到“嫡长子继承法”被反封建的“均分继承法”所取代之前
放在大顺，就是要不要全面复古，复宗法制、复宗法制下的封建继承法，强制取消在民间已经铺开的均分继承法
这里要注意的是，法革的诸多政策里，无论如何，取消宗法继承法、或者叫摩西继承法，都是具备反封建的伟大意义的凭啥我大哥比我早出生，地就是他的我就毛都没有
而大顺这边，在民间――尤其是看一下前朝一些地主，分家分家又分家之后，很多从良田万顷混成了中小地主――便知，在法革具有先进意义的取消嫡长子继承法的均分继承法，在大顺实质上已经实行了。
当然，对于大顺的这些钟鸣鼎食之家，那又是另一回事了，这涉及到爵位问题。
但，大顺的钟鸣鼎食之家，其于经济基础意义上的力量，相对于大顺的小农社会而言，就是个狗屁。
这一点，拿三的回答，是非常坚定地。
绝对不会退回旧制度、绝对不会更改继承法、绝对不会破坏法革的遗产。
放在大顺，等同于表示绝对不会全面复古、绝对不会复古时宗法继承、也绝对在道义上反对兼并。
第四点
工商业是不是过于不“仁义”，黑暗、血腥、缺乏把人当人看的情怀
是不是工业的发展，把人的血肉一点点碾碎成为利益是不是商业的发展，叫人唯利是图，叫人一切向钱看一切旧的仁义道德，都没了
答显然，是的。
那么，工商业这么多负面的东西，就不发展了吗
显然，不是的。
所谓然而，为了对抗它的缺陷，它是否应该把它掐死，而不考虑它的巨大好处我们相信，医治一个人的伤口，只要治疗伤口就行
第五点
小块土地私有制下，是不是普遍贫困是不是朱门酒肉臭路有冻死骨、是不是工商业想要发展又发展不动
答是的。
所谓国内的问题，主要是干活的，拿的太少；而农业的生产，又很不足
于是，国家由无力销售的生产者和无力消费的饥馑者组成
这种无力销售的生产者、和无力消费的饥馑者，要发展工商业则迫使政府像英国那样，在存在成千上万的失去一切的法国人或英国人的情况下，前往中国寻找成千上万的消费者
加入，这些法国人或英国人如果能够购买食物和合适的衣物，那么，将能创造出比侵略那中国得到的最有利的条约，还要大得多的商业活动、和工商业的发展
让国土的财富增长
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