【人物：你是少林寺罗汉堂弟子天行，平日里负责外院的清扫工作，对于习武却极不上心，旁人大冬日里打拳出了一头汗，你却嫌冷还要套件袄子。师傅虽常呵斥你懒散，但也没有对你过于严苛，该教的功夫也是教了，平日里考核也是睁一只眼闭一只眼。
又到了一年一度的中秋大校，寺中规矩，但凡习武三年者，皆需参加此次大校，师傅这两日愁眉苦脸，你心里也该清楚是为了什么。】
注：灵华为负则取消渊海员工资格。
……
少林寺，藏经阁。
一身着灰衣的年轻僧人手持笤帚正在阁中低头打扫，仔细观之，此人心不在焉，手上不过是做做样子，半点灰尘也未扫起。
“心经颂……破相论……安心法门……”灰衣僧人手上不停，脚步缓缓挪动，心中默念着这些经书的名字。
……没有吗？
灰衣僧人眉头紧蹙，有些烦躁。
这里是藏经阁的三楼，多摆放的是祖师亲著经籍和西传正本，趁着左右无人，他已经在几个书架间徘徊多时，却依然没能找到那本传说中内藏《九阳真经》的《楞伽经》。
他停下手中的活计，静静地侧耳倾听，清晨的藏经阁，除了楼下尚有一二位僧人的脚步声外，再也听不见别的。
思来想去，他还是下定决心，放下手中的笤帚，走到架前动手翻找。
他来到的这个剧本世界是南宋绍熙年间，再怎么说那位现世菩萨扫地神僧也是百多年前北宋的人物了，出场时已经垂垂老矣，便是修为再高深，难道论寿数还能越过张三丰不成？此时也定是早入了土，因而灰衣僧人也不惧所作所为会被人毫无声响地监视。
控制住自己的动作声响，忙活了小半柱香，灰衣僧终于在一摞经书中翻找到了被整齐安放在角落的达摩亲笔手书四卷《楞伽阿跋多罗宝经》。
大喜之下，灰衣僧赶忙将经卷打开。
然而四卷全部翻了个便，书页的夹缝都恨不得掰开揉碎了，依然没有能找到金书世界里的这门神功，别说运功法诀了，便是连个标注都没有。
据他的记忆中来看，觉远曾习的《九阳真经》正是在祖师亲手抄录的《楞伽经》中……想到这里，灰衣僧突然愣了一下。
这个剧本世界到底是依新修版还是三联版？
剧本介绍里没有说明，他只是习惯性地代入了最为熟悉的三联版剧情，但此时在《楞伽经》中一无所获，让他想起了查老的新修版。在新修版中，《九阳真经》的作者是与王重阳同时代的斗酒僧所著……
……这确实更为合理，毕竟不是什么人都有这个狗胆敢在祖师亲笔上夹带私货，斗酒僧自言为儒为道亦为僧，未必就是少林自家培养的嫡传弟子；另一方面，若《九阳真经》是达摩祖师所作，有怎会从南北朝至南宋长达五六百年间竟无一人发现？
但如此而来，不是白费了自己苦心求得的清理藏经阁的机会？寺中武学典籍确实都尽藏于此，不禁门人弟子翻阅，但这个不禁翻阅却非是毫无限制——
——般若堂、达摩院的诸位高僧自然不加禁止，但似他这等刚入罗汉堂不过一两年的杂役僧，便是多往那些深奥武学上看两眼，怕是都要被斥责上一顿。
少林寺习武自有其体系，入
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