权帝制。
神权帝制的公民早已经从高度发达的生产力中解脱出来,他们已经不需要忙于生计,更多的是为了私人的而努力。
当然,这种说法也是相对的。
蓝河帝国的公民只是相对低维世界具有自由性,但若是想在这个世界活得更好,照样需要负重前行。
因为宏观世界层面的资源依旧是有限的,有限的资源必然会产生阶级概念。
张达没有多想广义和狭义的问题,对于他而言,他认为只要突出“负重前行”四个字即可。
万家灯火的背后,是谁为你负重前行。
这便是张达确立的文明意识形态。
“一级世界负重前行。”
这个世界并非张达原创,而是来自故乡的一部短片电影,至今张达依旧映像深刻,其中包含的文明意识形态令人动容。
该片讲述了被僵尸妻子咬伤,自己即将尸化的男子,究竟该如何保护自己背上的孩子。
不知何时,世界天翻地覆。
刚刚从车祸引起的剧烈冲撞和昏迷中醒来的男子安迪,迷迷糊糊看见副驾驶的妻子爱丽丝向自己招手。
然而,安迪却发现曾经相濡以沫的伴侣竟然变成容颜丑陋、凶猛嗜血的丧尸。经过一番搏杀,丧尸妻子倒地不起,而男人左臂却被咬伤。
显然他已意识到自己的宿命,可是尚在襁褓中的孩子啼哭不止,让他心如刀绞,如何割舍。
为了给孩子一个安全、健康的生存环境,男子背上孩子,将一团腐肉挂在自己的面前,绑住自己双手,好让在自己变成僵尸后,一直追赶着挂在前面的肉,不伤害自己背上的孩子,直到被人类枪杀,而背上的孩子得救。泯灭的人性,以及一息尚存的父爱,弥散在这段悲哀的旅途之上。
这个短片如果只是单纯地理解为父爱,那就有点狭义了。
张达从其中看到了更多,孩子是责任,男子背负的是责任,为了责任,他即使死了也就选择继续负重前行。
构架这样的世界非常简单,三个人,一个丧尸,没有意识体;一个孩子,意识蒙昧;一个成年男子,知性生命体。
最难的便是这个知性生命体,但是张达也想到了另辟蹊径的办法。
传统的世界nc知性意识通过世界不断重启,在不断的偶然事件中,但是自我。
这需要大量时间和大量精力才能构架出一个比较完善的世界。
即使是张达在这个世界构架的第一个世界死神,也是使用南宫岳构架的死神世界的镜像模板,才能在短短时间能构架完成。
所以,“一级世界负重前行”才是张达真实意义上构架的第一个世界。
张达想以单机游戏世界的方式,将之投入虚无界,每一个蓝河帝国公民只要支付1元便可以进入,在赚取大量利润的同时,完善这个世界,也可以更加清晰地了解文明意识形态对世界的意义。
安华大学,女生宿舍。
张飞燕烦躁地翻看着大量创维主创造世界的书籍,感觉分外艰深,在她的认知中,只要构架出一个世界框架,通过虚无界ai大道就可以构架出世界。
但是,事实上,她模拟出的世界漏洞百出,各种不合逻辑的设定连自己都不能自圆其说,又如何能平稳地运行呢
再加之,华旭要求的文明意识形态设计哲学范畴,更是令张飞燕躁动不安。
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