从十方寺下来，太阳已经转到西边，离山头不足一尺远，山间的凉气已经渐渐强势。
洪文波沿着石阶往回走，脑子里却一直在想着老和尚说的那一首偈子。
“公门之内好修行”，这是一句从古代就流传下来的俗语，意思也还算明白，大致是说身在公门，无论做官做吏，只要多存好心，多行好事，更容易积累功德。
“秉正持身是正经”，这一句正加明白，身在公门要做正直的人，做堂堂正正的人，那才是安身立命的根本。
最有疑意的就是第三句，“他年若负平生志”，其中那个负字究竟是用哪一个字？是用抱负的“负”，还是用名副其实的“副”？如果用抱负的“负”，那意思就是，将来要有远大的抱负，不能安于现状，要背负起时代的使命，树立远大的志向，投身于风起云涌的时代变革，做一番风云激荡的大事业。如果用名副其实的“副”字，那就意味着将来的前途、事业的发展，一定能符合自己的远大理想，一定能实现自己的风云之志。可是，自己的风云之志是什么呢？好像现在并不清晰。看来还是要先立大志，将来才能成大事。
第四句就简单多了，封疆至少一省一区的地方，以千里来形容，应该还是比较大的省区，或者非常重要的省区。“千里封疆许太平”应该是治理这一省一区的政绩不错，百姓安居乐业，太平安定。能治理千里封疆的人，那就是封疆大吏，是省长，还是省委书记？如果将来真能做到管辖千里封疆的省长......
洪文波的心怦怦狂跳，不得不连续咽下几口唾沫。他停下脚步，回头望望，却已经看不到十方寺的影子。
“将来如果真应验了十方师父的话，我一定要重修十方寺，给老和尚也塑一尊金身。”洪文波暗自许下一个大愿，就在石头路上朝山顶十方寺的方向跪下，恭恭敬敬地叩了三个头，然后跪在地上默默祝念。
他正在那里念念有词，忽然听到身后有人嗤嗤地笑，赶紧回头一看，就在不远处站着一个梳着麻花辫的姑娘，正在那里看着他。
“您真虔诚啊，是要磕长头上山拜佛的吧？”姑娘很大方地先开了口：“能不能帮忙带上我？”说着，她抬起左脚，把脚上的高跟鞋晃了晃：“鞋跟断了。”
洪文波礼貌地一笑：“我是刚刚从山上下来，你穿着高跟鞋走山路可是很麻烦，上面还有一段路角度比较大，不太好走。”
“我知道不好走，所以问你能不能帮忙啊？”姑娘说话的声音很清越，明眸善睐，皓齿丹唇，站在石头路上、山林之间，更显出一种天真烂漫的本色之美。
“好吧，我能怎么帮你？”洪文波朝她走了几步，离得更近了一点。
“帮我找根拐杖吧。”
洪文波朝两边看看，都是碗口粗细的树木，或者是茂密的草本，到哪里去找拐杖。
“那边不是有毛竹？”见洪文波一副为难的样子，姑娘觉得更要难为他一下。
洪文波朝她手指的方向看去，果然在高大桐树掩蔽下，有几杆翠竹错落其间，大概是应为缺少阳光的缘故，每根竹子都拼命向上长，所以主干都不是很粗壮，真的可以折断来当拐杖。
洪文波从石头路上下来，朝那几根竹子走过去。
刚走出去不远，又听到后面
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