丁小盈说：“我怎么不省？我省的那可都是大钱！前些天我在安乐汽车城真看上了一辆黑色德国奔驰，我一咬牙一跺脚没买，一下子就省了100多万啊！”
林雪查过古籍，古代的中国人在庆生和过寿这种事上其实是比较谨慎和低调的。民间流传着“贺九不贺十”的说法，又说是“男贺九女贺十”，这说的是老人贺寿的讲究，比如：男性69岁贺70大寿,女性满70才贺70大寿。还有民间生了小孩过满月，也是男孩子提前一天过，女孩则满足月才过。但现在却是过生日和祝寿的泛滥成灾。每天出去，似乎满大街都是过生日的人，尤以小孩子为盛。从满月酒开始，有些小朋友几乎每年都过隆重的生日。这除了让洛阳的司仪业空前发达，也让许多大酒店天天爆满，进而成为盛世场景之一。
按照丁小盈的说法，通过抓住给孩子庆生这个机遇，许多小朋友的父母会摆上个十桌二十桌的，感情搭台，邀请亲朋好友聚餐，从而让经济唱戏，收受一笔可观的礼金也是既定方针。
和林雪一起住单身宿舍的丁小盈还说，洛阳的牡丹花会基本就是这样一个经济运作模式。据他通过专门的财务软件测算，现在这世道，请客吃饭大都是不赔只赚的。就是按照洛阳酒宴平均每桌一千的最高标准，按照每桌10位，每位一百元的最低行礼行情，做东的人都能顾住经济成本。因此，很多人都热衷于给孩子庆生和给老人做寿这种名利双收的事情。
记得元旦的时候，长得像阿富汗人的丁小盈同志就因为一个月行出去三千块礼钱而差一点就交不上还在老家上高中的二弟的那一千多的生活费，不得不瞒着家人，挨个向3-24宿舍的穷兄弟们借钱。
丁小盈能吃苦，也能赚钱，至今还在下班后跑到长安路上摆摊卖花生奶。但无奈家庭负担过重，似乎总是处在拆东墙补西墙的经济状态当中。自然，很多女孩子也不敢考虑跟他过日子这个严肃问题。不过林雪最佩服的就是老丁这种舍我其谁、充满悲壮色彩的家庭责任感。
人到这个世界，就是来担当责任和解决问题的。如果再去探讨‘人生的意义’这个比较俗气的问题，那么从丁小盈身上，林雪看到的就是‘放大自己’——放大自己即使是作为一个普通人的能量和价值，尽可能多地去做正事、好事、善事和有意义的事，尽可能多的去解决身边人的困难和问题。我们可以因为惧怕责任和苦难而哭着来到这个世界，但担当过、付出过、奉献过、放大过自己之后，我们一定会开心地笑着离开！
没有消费就没有发展。楼堂馆所的关停并转，最大受害者还是底层老百姓，除了他们以及他们那些充当服务员和洗碗工之类小角色的孩子会失业，他们从事的种植和养殖业也会受到冲击……
所以，从民生的角度，林雪本身并不反对吃喝玩乐，甚至并不反对腐败性支出和消费。因为即使是所谓腐败消费，还是能够对经济发展起到刺激和润滑作用的。腐败的最大问题不是消费，而是不公，是骄奢淫逸却无所事事；是付出太少而回报过多；是吃着山珍海味，喝着美酒燕窝却不干人事……
林雪对身边或远或近的人大张旗鼓举行隆重的生日宴会唯一不满的是，他们似乎很少为老人过生日。林雪觉得，透过生日宴会，可以清
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