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669、区别(第2/4页)
    得假。

    第一次发现自己这样,记得之前说过,是小学时过年期间和邻居孩子去逛街。那个孩子比他大两岁,是乒乓球高手,小学里能打败体育老师的那种。

    那个孩子当时已经抽烟了,不知道从哪弄了个打火机。打火机是没有煤油还是没气忘记了。八十年代中期,很有可能是安装火石加点煤油的那种铁壳打火机。就算有充气打火机,也是新鲜事物。大部分人还是用火柴,一两分钱一盒。

    说到火柴,估计现在的新生代就算烟民,都很少用了,好像都没看见哪里有卖。以前新手抽烟就是从学会怎么划动自来火,成功点烟开始的。

    而且,段位需要考量防风几级,一根火柴可以点几根烟,还伴随着一些迷信,比如不能一火不点三根等等封建传说的了解程度。

    那时候马路上可以经常看到,女人转身面对着男人,掀开衣襟挡风,男人等于在她的怀里划燃火柴,点着香烟。

    这在蒲素看来,是非常浪漫非常生活的一个场景。当然,他也体会过。

    那天邻居孩子让蒲素陪他去市中心找充气的地方,两个人坐上公交车从生活区到了市中心。中午两个人肚子饿了以后,邻居表示请客吃饭。

    过年都收到了压岁钱,那时候生活成本很低,物价也不高。只不过八十年代的春节,店面几乎都没有开张。

    当时只有一个寺庙里有素锅贴供应,吃的人很多。开始蒲素觉得没啥,但是坐在斋堂里,他就觉得不对。

    他平时喜欢吃锅贴,那天也确实饿了,但就是吃不下。虽然正处于要面子的小小年纪,最后还是和邻居孩子说,自己坐在这里想吐,要出去在外面等他。

    这种心理,就算到现在他也没法解释。那个年纪,印象里也没经历过什么,更没人对他进行过指使或者暗示。

    蒲家人除了他,对这些都没问题。而他是连喝牛奶,带那个绿色标记的都不喝。无缘无故他就是觉得那种地方不是吃东西的地方,心理和生理完全无法接受。

    这种心态,其实对他的实际生活有不少影响。平时应酬就有过,一顿饭他坐在那里不提筷子。

    很多据说很美的地方想来想去他也不能去,去了他怕自己要饿死。但只限于饮食,对于女人,在他眼里只分美丑以及能得手和不能得手这两种。

    其实他去很多地方,都没法进食,包括东南亚大部分国家。在那边要么吃中餐,要么吃西餐。当地的餐厅,进去就感觉一股刺鼻的怪味。

    所有宗教里,他最能接受的就是道教。虽然道教是产生于中国的宗教,他也不是接受其信仰,而是可以和道士待在一起。一气化三清、斋醮仪式这种,他也受不了。至于其他的则一概敬而远之,大了以后去那种宗教场所,也都是为了去看古建,看大漆工艺和雕工。

    他不排斥任何信仰,只是自己接受无能。玩珠子盛行的时候他也不玩珠子,撸撸手把件。日本很多沉香,极品的都被制为念珠或者佛像,价格再合适他也不收。这玩意最大的用处就是用来烧,鼻子闻。阿拉伯人就是这么干的。

    不吃清真不去素斋馆,不代表他只针对这些。问题是,大多数西餐馆也没挂十字架,表明天主圣母加持这地方啊。教堂里开饭店,他肯定也一样吃不下。

    日料也差不多一样,他去过的日料店除了展示民族
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