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第八百七十二章:法器是不能乱玩的(第2/2页)
    饮酒食。可以说,中国佛教的全面食素,确是源自梁武帝以世俗的正治力量“制断酒”。事实上,当时的佛教律典中,食素是找不到根据的。

    习惯成自然了,以后的和尚就不吃了。

    而道教,是真正一开始就提倡食素的,因为觉得食素养生。

    真的食素养生吗可能就仁者见仁,智者见智了,反正杜清和从不认为养生就必须风餐饮露的才能羽化成仙。看看人家正一道,除了初一十五吃素之外,人家还是吃的嘛。只不过呢,人家确实不吃葱蒜,因为那才是“荤”。

    所以以后见了道长吃,别说人家不是出家人。

    这顿饭,杜清和吃得是一言难尽。不是白云观的厨师不好,而是杜清和自己的嘴养刁了,一般厨师做的菜,根本不符合他的胃口。从白云观出来,谢绝了明如真人的相送,杜清和才长吁短叹地走在街道上。

    然而,杜清和突然发现一件事。

    这京都的空气似乎清新了好多,就好像被什么洗涤过一样。

    再仔细瞧瞧,杜清和才发现有些不对劲。

    作为有神通的男人,杜清和老早就知道了一件事,一座城市再怎么说,都会有一样东西鬼魂。特别是被冤死的鬼魂,更是会在夜晚出来兴风作浪。这些年呢,杜清和也劝过不少冤魂,甚至给他们念度人经,把他们超度了。

    但是,像京都这样,毫无鬼魂的地方,杜清和还是第一次见到。

    “难道说”

    杜清和突然间想起了,为什么明如真人一直在阻拦他敲鼓撞钟了,因为杜清和输入灵气之后,一股奇怪的声波就传遍了整个京都。

    不像是铜骡那样的叫声,而是一种传出几里外就不可听闻的声波,类似超声波一样的声波。这声波,是不是对鬼魂有特殊的压制力这么一想,杜清和算是明白了,事似乎真的是这样的。

    道教嘛,除了降妖除魔之外,还有啥本事呢

    所以道教的法器,大多是克制邪祟之物的。哪怕是普通的鬼魂,碰到这几样法器也怕啊

    “我好像沾染上因果了啊”

    杜清和有些无语了,他把人家正常的鬼魂,准备去往别处的鬼魂给震慑住了。要是因此很多鬼魂变成了厉鬼,那是不是他自己造的孽呢

    “法器不能乱玩啊这是一个血的教训”
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