孙权一眼就能作出这个判断
原来，魏伯阳本名魏翱，字伯阳，正是吴国会稽上虞人氏，着有周易参同契。
会稽现在还流传着他的传说呢，孙权能不知道吗
魏伯阳此人出身高门望族，生性好道，不肯仕宦，闲居养性，时人莫知。
其学极为博杂，且无人知晓师从何处。
曾率三弟子周燮、冯良、虞巡，及一白狗入上虞凤鸣山凤鸣洞炼丹。
他知其中二人心不诚，故而在神丹出炉之时，对三位弟子说道
“金丹虽成，当先试之。今试饴犬，犬即飞者，可服之，若犬死者，则不可服也。”
言毕，拿出毒丹给白犬一试，白犬果然倒地而亡。
伯阳乃问弟子曰
“作丹惟恐不成，丹即成，而犬食之即死，恐未合神明之意，服之恐复如犬，为之奈何”
弟子曰“先生当服之否”
伯阳曰“吾背违世俗，委家入山，不得仙道，亦不复归，死之与生，吾当服之耳。”
伯阳乃服丹，丹入口即死。
弟子顾相谓曰“作丹欲长生，而服之即死，当奈何”
独有弟子虞巡曰“吾师非凡人也，服丹而死，将无有意耶”
亦乃服丹，即复死。
余二弟子周燮、冯良乃相谓曰“所以作丹者，欲求长生，今服即死，焉用此为若不服此，自可数十年在世间活也。”
遂不服，乃共出山，欲为伯阳及死弟子求市棺木。
二人去后，伯阳即起，将所服丹内死弟子及白犬口中，皆起，成仙而去。
后有入山伐木之樵夫遇之，魏伯阳乃作书与乡里，寄谢二弟子，弟子方乃懊恨。
魏伯阳作参同契，其说似解周易，其实假借爻象，以论作丹，其意隐讳无比。
而世人不知神仙之事，强行解之，殊失大旨。
别的不说，单单是修仙第一步的这个“炼精”，精从何而至，就是众说纷纭。
孙权想到这里，又思及一事，顿时就是浑身颤抖起来。
魏伯阳，是何时成仙来着
如果没有记错的话，应该就是自己立太子的那一年。
那一年发生了什么事
夷陵之战
冯明文的大人，正是死于那一战，而冯明文本人，得知父殁，痛哭三日，情不能禁，奔山而入，人不能追，概不知所以终。
及至一年之后，冯明文忽自山中出，披头散发，时口出癫语，或行若狂人。
错不了
孙权又细思了一遍，确定自己没有记错。
对上了，都对上了
孙权觉得自己已经猜测到了冯明文的师承。
他断然是发疯入山之后，正好遇到了刚刚成仙的魏伯阳，得到了仙人的点化。
再思及冯某人所写的梦游天姥吟留别。
什么梦里，根本就是在发疯的时候遇到了仙人，可不就是真是如梦一般
魏伯阳为何去了蜀地
十有，就是为南中的那颗凤凰胆而去的。
“啪”
孙权跌坐下来，狠狠地一拍桉几，嫉恨交加，怒道
“竖子竟是这般好运”
得长生的机会而不知珍惜也就罢了，居然还背叛师门，偷跑出世，为祸人间。
“竖子竖子”
孙权又是怒骂了几句。
再思及魏伯阳如何对待弃他而去的前二弟子，冯明文如此有恃无恐，想来也知道，魏伯阳对这个
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