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第十一章 见过世面的陈恒义对着天深沉地感叹没有比水更有用的东西了(第4/4页)
    的公鸡虽然不产蛋却异常嚣张,它们睁着猩红的眼睛抖动着鸡冠子随心所欲地把母鸡压在自己的身下肆意践踏;白色的兔子红着眼睛一蹦一跳啃食着细嫩的草尖并不为其所动;远处黑色的猪和白色的猪惬意地摇着尾巴耷拉着耳朵哼哼唧唧地啃着多汁的草根,白色的内**贵,这是引进的品种,黑色的本地猪便宜。

    还有小孩老人蹲在城壕里看护着自家的猪羊也为家庭奉献着自己的光和热。看护猪羊是最轻省的活。农村不养闲人,农忙时节男女老少各尽所能一起上阵谁也不敢偷懒。但是陈忠民除外。

    二十世纪七十年代,农民的日子是清苦的,猪羊却很幸福,猪羊的幸福是建立在没有解决温饱问题的基础上的。陈家村的财富全集中在了这个城壕里的猪羊鸡身上。羊奶四毛钱一斤,一个猪娃能卖到四五块钱,鸡蛋更珍贵,兔毛国家派人收。陈家村人的基本收入靠它们,城壕成为了陈家村人生存下去的“聚宝盆”。没有了这个“聚宝盆”,陈家村人就不知道该怎么活了。

    城壕的珍贵其实都是因为有水的缘故!提起水,陈家村人尽是叹息。曾经在虎头山上有一个泉眼,流出的泉水甘甜清澈四季不断,陈家村人就依靠这一汪泉水生生不息。传说这个泉眼通着遥远的东海,是东海龙王专门的施舍,但也有忌讳,如果有人乱改水道,水就要断流。偏就要改道证明给人看这个说法的荒唐,结果事与愿违,从此陈家村人只能靠天吃水了。但老龙王总是忘记有这么一个陈家村。陈家村人没有做什么缺德事情。陈家村人不但没有做过什么缺德事,反而被人们树为仁义村。

    书上记载,古代一位骑牛的智者说上善若水。见过世面的陈恒义对着天深沉地感叹没有比水更有用的东西了,生命起源于水。老人家也说过水利是农业的命脉,陈家村人用贴身体会证明他们说的真是太对了。陈家村要是不缺水,人们活得不会这么狼狈。幸好有了这个城壕,不但有了挡住土匪的屏障,还意外地给陈家村带来了一片绿洲。

    树多了知了也多,这个城壕就这一点让人烦。夏日,铺天盖地的蝉声一浪接着一波,吵闹的人几近发疯,同时,高音喇叭正在播送着大好形势。知了的叫声加上高音喇叭,这使喧嚣的荒原更加让人心浮气躁。

    靠在城壕里的大槐树上看书的陈忠民表面上如一潭死水,可脑子里同样像知了一样在发疯。书中的情节、对未来的憧憬、社会中的各种矛盾现象在脑子里循环映现,搅成了一锅粥,他的脑浆如同火山口喷发出来的岩浆一样炽热。

    但猪羊却不发疯,哎,他们有足够的食物也不懂人语为什么要发疯。

    猪羊的禅境、蝉声的尖锐、铿锵的播音衬托地大地格外寂寥高远。生活何其艰难,陈恒茂看着这些就想到了一个假设,他说人要是和猪羊一样能吃草多好,那样就不为生计发愁了。陈恒义说你说的是个屁,那样人不就成了畜生了。

    “你说畜生有啥不好,这些畜生对人多好,有些人连畜生都不如哩。”陈恒茂看着正在树底下看书的陈忠民气的呼呼直喘气。农忙季节,这个狗东西也不帮家里人干活只管看书,书比他妈都亲。

    “你说得对,我不跟你犟。”陈恒义也有服人的时候。

    “畜生,还不给羊割草去,在哪里看什么书,在学校里还没有看够!”陈恒茂得到陈恒义的鼓励胆气突然壮了,他骂不远处的陈忠民,陈忠民就合起书回家拿上镰刀攀上笼乖乖割草去了。

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