第三百一十一章天星道人的手札（第一更）(第2/3页)
”
这块金板就是天星金匣的盖子。当初任鸿打算拿去炼铁，给云嘉制作宝剑。
但几人轮流用真火烧，甚至扔到南极仙鼎里，也不见金板融化，于是任鸿就扔到架子上，一时间抛之脑后。
“看起来，这金板也不是凡物。回头炼成金砖，可以砸人玩。”
摩挲金板的内面，任鸿灵机一动，施展万宝如意神禁，模拟北斗九皇禁。
咔嚓
内面突然打开，落下一本书。
拿起来一翻，第一页写道“虽然不知道看到此书的人是谁，但若非我北斗门人，就是颛臾那混蛋的转世吧先告诉你，我在盒子里留下一瓶毒药。专门针对颛臾血脉，你懂得。识相的，合上盖子。”
“可惜，我既不是颛臾，也不是北斗门徒。而且”
更没有盒子，那盒子已经被星魔盗走。
任鸿没有半点心理负担，继续往后看。毕竟这本书提及“颛臾”，而他对颛臾很感兴趣。
往后翻，后面写道“如果是师弟看到这本书，那就继续看下去吧。其他人看，没有大用。”
任鸿不信邪，继续往后翻。
后面都是一些研究资料，但越看任鸿神情越凝重“人体研究”
在这上面，是天星道人解剖一些尸体，从而获取的研究资料。
“颛臾血脉，与烈山族系同源却另有不同。其乃太昊遗族，天皇容器。”
天皇容器
任鸿打起精神，继续往下。
后面详细解释有关天皇容器的传承。
“颛臾死后，血脉传于后人，皆以大风为姓。千年之后，必有风氏血脉承感灵神，使颛臾返生。而此等灵婴之体，即为天皇容器。”
“颛臾风氏”
任鸿神情渐渐严肃起来。
“是魔教那种寄血转灵之术”
魔教有秘法，可以将自己的一部分魔识邪念通过血脉传给后裔。日后自己死亡，则通过魔识在后裔体内复活。
“这种秘法在天皇阁也有，脱胎于神策体系的巫术。难不成，颛臾用这种法子他打算夺舍自己后裔”
而风姓，自己母亲可不就是姓风吗
“母亲，您写名字的时候，为什么会用凤为开头您不是姓风吗”
男孩趴在桌子上，看着母亲提笔写信。
“是啊，我姓风，来自一个极为古老的族裔。但风与凤同，母亲更喜欢用凤代指。而我那些同族，也会用封丰冯等姓，很少直接写下风姓。因为，我们的姓氏背负着诅咒。”
“母亲有可能是颛臾后裔没这么巧合吧”
任鸿再往后看，后面是关于颛臾的一些记录。
“颛臾，一体二魂，一攻一守。”
“据我观察，颛臾应是修行琴乐之道时走火入魔，导致另一个人格诞生。那个人格偏向于琴魔的冷酷、理智，极有进攻性。”
“颛臾一体双魂”任鸿回想几次接触颛臾的情况。的确，从颛臾的表现看，仿佛是一个很爱笑的风流公子。
“这应该是平常状态下的守型人格”
往后看，上面有天星道人的记录。
“颛臾协调两个人格，没有发生内斗，反而和平共处。平日负责人际关系的人格为守，其惯用手段为琴乐仙法和天环。战斗状态下的人格具备攻击性，惯用手段为天皇剑法和雷咒。”
后面有详细描述有关颛臾的种种战斗手段。
比如“琴乐仙法
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