下来，最后就是被活埋，还是自己把自己活埋了
情势如此，眼下不能激动，也不能冲动，更不能乱动
诸葛孔明有言静以修身，俭以养德。说的全然不假，要是心浮气躁不能安静，身体都没有了，又如何去养德养德的前提是修身，修身的前提是安静。
安静就得心静、心净
刘一谷长舒了一回气息，既然前番之法都不可行，就得想它法，有道是人挪活、树挪死。
刘一谷趁柳叶镖停歇，又极其警觉的立起身来，捉起一根长枪，往石门上的那一个“头”字掷去。
当、哐当，
长枪与“头”字相撞，骤起电光火石，石门纹丝不动；长枪反弹入地，斜插一尺，也是纹丝不动
又过了好一会儿，刘一谷才长舒了一口气息，还得再寻它法。
寻思之间，最后只有孤掷一注了。旋即再一次捉起一根长枪，先活动活动筋骨，再扭一扭脖子，之后九环大刀倒提，长枪入地一杵，借力使力压弯一沉，顺势往石门上那四个字一弹，如箭出弦而上。
紧接着，刘一谷再顺势走步，九环大刀一收一旋之间，右脚重重一踏“头”字。“头”字居然像烂泥沉下去了一寸，刘一谷暗自惊喜。
这一次，真的没有箭矢与长枪射出，也没有柳叶镖射出。
紧接着，刘一谷一式“鹞子翻身”落地，九环大刀一收一旋之间御敌，又极其警觉的盯紧石门。
轰轰、轰轰、轰轰，
一阵急促的声音从里而外、从上而下、从远而近过来，渐渐的，渐渐的，这一扇石门在缓缓的上升，直到上升到九尺之处停下。
这一扇笨重的石门，大约有九尺厚、一丈宽，大约只停下歇了五个眨眼的功夫之后，石门又以相同的声音、相同的速度下降。
刘一谷自是大吃一惊，即是龙潭虎穴，只能向前、不能退后。
旋即，九环大刀使劲摇摆，震出了“当、当当、当当当”的异响，以诱惑有可能藏身的敌人；与此同时，一式滚翻闪入石门内。
正当刘一谷极速起身之后，石门已然一声“咚”，重重落地，荡起一绺土灰，四散去了数十步之外。
与此同时，石门内骤起一绺又一绺火光，左边一排九盏、右边一排九盏，又映出了石门正中的两行大字半道一谷、佛笑一主。
刘一谷不明其意，极其警觉的抬头之间，初眼看来，左、右两边的盏台火光下，居然是一座又一座栩栩如生的二位尊者与十六罗汉。
左边伏虎尊者为首，其后八位是坐鹿罗汉、欢喜罗汉、举钵罗汉、托塔罗汉、静坐罗汉、过江罗汉、骑象罗汉、笑狮罗汉。
右边降龙尊者为首，其后八位为开心罗汉、探手罗汉、沉思罗汉、挖耳罗汉、布袋罗汉、芭蕉罗汉、长眉罗汉、看门罗汉。
刘一谷似有所悟半道一谷，兴许说的就是“半道而亡”下的这一条深谷；佛笑一主，也好理解，石门内也没发现其它佛像，佛祖笑一笑尊者与罗汉，也是天经地义。
刘一谷自然也知道佛教自秦汉之际传入孟婆江南、江北之地以来，佛经讲释迦牟尼是唯一的佛祖，佛祖之下就是尊者与罗汉。
刘一谷再上前三步，突然发现在每一盏灯火的黑影里，都有一个头发斑驳的长者，居然都被生锈的铁链锁住了脖子、腰、手、脚。
这就是明明白白的灯下黑
刘一谷自是大吃一惊，九环大刀一收一旋之间、左右张望之际，紧接着厉声大喝道“这里还有谁还有谁出来，都给我出来，”
刘一谷叫唤了很久，没有一个人应，也没有飞鸟走兽，除了脚下荡起的尘灰之外，别无异物。
刘一谷旋即放松了戒备，取下降龙尊者身边的灯火，往下一探，头发斑驳的长者看得更为清楚。
看样子，这一个长者已经滴水未沾、颗米未进很久了干枯而开裂着飞屑的嘴唇、干瘪而苍白如纸的脸色、杂乱如鸟窝的头发、指甲如鹰爪、指节如竹节，
“老伯，老伯，老伯，”
刘一谷一通大声疾呼，长者呆滞的眼神才缓缓生出了兴许活力，游离的气息一舒一缓，张嘴低沉又不知道说的是什么，
当当、咔嚓、哐当，
刘一谷九环大刀极速一收一旋之间，骤起一绺又一绺电光火石，斩断了长者脖子上与双手的铁链子，急切道“老伯，老伯，老伯，这都是怎么一回事啊”
长者顺势一倒入地，看来又饥又渴，几乎要奄奄一息了。
刘一谷见长者如此，随身带着的干粮与清水已经和高头大白马跌入了深谷中，再不救长者，兴许长者很快就一命呜呼了。
情急之下，刘一谷挽起左臂袖子，九环大刀在左腕上一滑，旋即把伤口送入长者嘴边。
又过了一会儿之后，长者极其吃力的撑直了右手掌，竖起二指，在地面土灰上吃力的写着五个歪歪扭扭的大字鬼军皆在此。
刘一谷大吃一惊，这一些年来，江湖中传闻的“鬼军”，居然远在天边、近在眼前，骤起一股五味杂陈，一时不知如何是好
毕竟，江湖都道“鬼军”在手，天下我有。
细细想来，莫非这是天意
刘一谷祖上刘交虽不是汉高祖之后，却是汉高祖异母弟。
这一个乱糟糟的天下，孟婆江南、江北之人思汉已久，即是天意如此，又岂能再逆天而行
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