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正文 第四十章 权利与义务(第2/3页)
    的,如果把你一个人扔到一块富裕的土地,即使那里有金山银山,吃不完的食物,你也不一定能活下来。每个人在这个社会上都有自己的位置和分工,每一个人都有自己的价值,缺一不可。没有农夫你会饿死,没有织女你就没有衣服穿,没有工匠你就没有房子住,没有东西用。没有士兵你就会被野兽或者敌人杀死。没有读书人我们的文化和精神就不能传承,犹如一盘散沙。”

    “不要把自己想的太高贵,读书人离开了其他人一样活不下去。只是读书人靠脑袋谋生,显得比那些用力气生存的人要轻松和尊贵一些。既然丰富的知识使你成为规则的制定者,拥有可以安排其他人生活甚至生命的权利,那你就有责任使他们过的更好,否则他们会毫不犹豫的换一批统治者。”

    “当你锦衣玉食,高高在上的时候,是否有想过提供这一切的是谁?是那些农夫、工匠、士兵们,唯独不是其他的读书人。他们凭什么愿意把自己的劳动果实拿出来供养你们?那些因为你们可以使他们安全的生存下去,繁衍生息。这就好比契约,他们花钱雇你们管理整个国家,保证他们的生命和财产。你们接受了他们的供养,就等于你们接受了这份契约。但是你们管理的水平太烂,国家被你们糟践的一塌糊涂,还把国家的钱财往自己腰包里塞。并且漠视他们的生死,随意侵占他们的钱财,他们凭什么还要继续供养你们这样的恶狼,已经活不下去了,为什么不换一个管家,总不会比现在更坏吧?”

    崔永建犹自狡辩道“乱臣贼子,人人得而诛之。有冤情可以找官府申诉,聚众造反就是自绝于天下。”

    “找官府申诉?你觉得可能吗?吏治已经腐败到如此程度,有几个会为了老百姓得罪同僚和豪门大户,还不是官官相护。不想饿死就只能拿命来拼了,华夏的老百姓是最善良的,如果不是实在活不下去了,谁愿意背负叛贼的恶名去造反啊。实在是那些权贵们逼迫太甚了,既然老爷们不爱惜民力,那就改朝换代吧。太祖当初不也是活不下去才起兵造反,建立大明皇朝的吗?”

    “权利与义务是对等的,能力越大责任也越大。只想索取不想付出只能图一时之利,最终还是会为自己的贪婪付出代价的。那些趁着灾荒侵吞民田的士绅们看似一时得利,结果呢?民乱一起首先遭殃的就是他们,不但钱财被抢了个干净,连阖家老小的命都丢了。改朝换代后能继续保有富贵的又有几家,被灭的还是十之八九啊。”

    “当然人都是自私的,你不能强求个人为了国家放弃私利,所以通过制度保证国家的利益和个人的利益达到一个平衡就很重要了。朝廷强势,肆无忌惮的搜刮民财,以致民不聊生,最后喂饱了皇帝饿死了百姓,百姓就会推翻你,秦朝二世而亡就是最好的例子。但是像大明这样钱财没有进皇帝的口袋,都流进权贵的腰包也一样是在自寻死路。”

    “只有所以人都交税,保证国库能够维持国家运转,内可以赈灾抚民,外可以抵御外辱。国家才能长治久安,大家才能有安稳的生活环境。像如今这样逼反所有的穷苦老百姓最后只会是自作自受了。”

    “如果你的父亲搜走你们所有的财富,食物多的吃不完都不愿意分给你们兄弟和你们母亲,宁愿看着你们饿死也不拿一文钱出来,你们还会尊敬拥
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