渭河附近有一人族部落，以姜为姓，部落中有一女子名为任姒，一日，任姒游于华山，见一九彩神龙，感而受孕。自人族推伏羲为共主之后，便推行伏羲的制嫁论，人族一改以前陋习，任姒未婚先孕，部落中人都看不起她，将她逐出部落之外，好在任姒平时待人宽厚，尚有不少交好的姐妹时常接济于她，让她免于饿死，只是如今人族人口发展迅速，食物不多，终究也是饱一餐饥一顿。
任姒三年后生下一子，取名神农，出生之日，天降祥云，隐约有九彩神龙盘旋。出生后，三天便能说话，五天就能走路。族人大惊，疑为妖孽。但有着伏羲的出生前科，众人也就不再咋呼。倒也是遐想连连地幻想起来：这神农，莫不也祥瑞之兆？神农从小心怀远大，如今人族飞速发展，人口成倍增长，却依然是开打猎捕鱼摘野果为生，慢慢的便难已维系生活，许多人便饿死了。又因洪荒凶禽猛兽甚多，虽然伏羲发明了渔猎之术，但还是不断有打猎之人死伤的事情发生。烈山见人族生活困难，心中疾苦，却无甚好的办法，就亲自外出打猎，以神农天赋异禀的功力，飞越千山万水也不过是等闲之事，那些平时人族不能到达的穷山恶水也阻挡不住他。有个这个主力之后，每天他一个人打到的猎物比全部落的还多，部落中的食物问题总算能暂时解决了。但是这远远不是烈山能满足的，他的志向是让整个人族都过的好起来。
由于神农的相助，族人非常感激烈山，烈山声望也越来越高，最后，部落首领推烈山做姜姓部落首领。神农做了首领，自是无时无刻的想办法解决族人生活难题。烈山召集族人，砍倒树木，割掉野草，为了生产的方便，烈山又发明了斧头、锄头、耒耜等生产工具，以这些生产工具开垦土地，开始种植。
一年以后，姜姓部落周围全都长满了五种植物，烈山分别将它们叫做稻、黍、稷、麦、菽，即后世人们所称的五谷。待得五谷成熟后，神农将谷穗揉搓后放进嘴里咀嚼，竟然发现香甜可口，当下大是兴奋，将这个好消息召告了族人，待其成熟以后，便摘取下来食用，神农为了存放方便，又发明了将种子晒干存放的方法，如此，种子的流传便更为方便，渐渐的流向了其他部落。
那些部落听说有姜姓部落不需要冒着危险去狩猎，不需要四处采摘果实，只要勤劳的耕做农田便可以吃饱肚子，于是纷纷举族归顺，烈山的名气也越传越大。神农将自己的部落治理好了，却并未忘记当初自己的志向，平时闲时便四处游历，将种植谷物之法推广到其他部落，渐渐的，神农的名气传遍了人族。
神农的大名已传遍了洪荒人族，引起了天皇伏羲的注意，于是伏羲亲自前往拜访神农。伏羲来到神农的部落后见得部落里种满各种谷物，便询问部落之人。那些人告诉伏羲这是神农的发明，传播人们农耕之法，伏羲问了几个人得知的答案相同后便前去见神农。
神农部落之人得知当今天皇前来，立刻前去迎接。伏羲与神农相见之后问了许多问题，神农一一解答，最后伏羲叹道：“神农真大贤矣！人族有你我却是放心了。”接着伏羲又道：“神农为人族百姓的生活而四处奔波，此举可谓大善，我执掌人族已有数十年，如今也该功德圆满，你年轻有为，可谓人中龙凤，我
（本章未完，请翻页）