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213 婆金铜佛像(第2/3页)
    面采用鎏金技法,也叫婆金铜佛像。婆金铜佛像可不是一般的东西,它在古代,不是用于皇宫之中,就是用于敕建的庙宇之中,可谓佛像中的皇者。”

    “婆金铜佛像的出现年代比较早,根据考古发掘以及历史典籍的记载,两汉时期,它就已经存世了,隋唐前期,因为佛教盛行,所以婆金铜佛像大兴于世,一直延续到明清。后来随着战乱,婆金铜佛像的铸造工艺在大陆流失殆尽,如今想看到它的话,或许只能去港澳台等地,以及东南亚了!”

    有记者提问道:“既然我们能弄到这尊佛像,那仿制不可以吗?”

    “仿制出来,总是假的。”程东解释道:“而且婆金铜佛像的核心铸造工艺根本不是一般人可以仿造出来的,举个例子,我给你一架飞机,你能造出一模一样的吗?”

    提问的记者摇摇头。

    程东继续道:“婆金铜佛像的种类比较多,包括我们看到的这尊观世音菩萨,以及文殊菩萨、普贤菩萨、佛祖释迦牟尼,其他的罗汉、尊者、天王等等。”

    又有一位记者起身道:“程先生,照您所说,如今大陆就没有真正的婆金铜佛像咯?”

    程东摆摆手:“不敢这么说,因为如今的交通便利,人的胆子也大了,走私文物一批一批地进入大陆,所以或许有从东南亚或是港澳台运来的真品,但一定不多。”

    那位记者刚要开口,程东笑道:“你是西北人吧,兰州还是西安?”

    “咦,您怎么知道?”

    “一是因为你的口音,二是听你这么问,想必你一定是见过古玩市场有卖婆金铜佛像的,是吧?”

    记者笑道:“程先生您很聪明,我是西安人!”

    “嗯。”程东点点头:“西安的旅游主打的是唐代文化,而婆金铜佛像的兴盛时期又在隋唐时期,所以很多商贩打着这个幌子售卖佛像,其实假的多真的少,说句不好听的,或许一件真的都没有。”

    “说起婆金铜佛像的鉴定,其实还挺有难度的,因为传世的不多,所以鉴定起来,没有什么经验可以遵循,但如果用现代的技术也仪器鉴定,还是可以判别真假的。”

    说到这里,程东看了李润洁一眼,见他丝毫没有紧张的神情,只是笑眯眯地看着自己。

    “难道我猜错了,这小子会拿着真品来送礼?”程东心中想到。

    见程东呆立当场不说话,有记者小声提醒道:“程先生,程先生……”

    “哦,不好意思,刚才想起一些事情,呵呵,咱们继续。”程东言道:“佛像造像这个东西,每个朝代都不一样,它们有属于自己的特征,所以只要我们细心观察的话,就能看出一二,辨别真假。”

    “例如两汉的时候,佛像的脸是方形的,差不多是国字脸,面部比较平和,佛像多是坐着的,而且头发比较平直。”

    “各位可能很奇怪,和尚怎么会有头发呢,但实际上最初佛教在传入中土的时候,佛像就是有头发的,而且那个时候观音菩萨还是男的,有胡子。”

    有的记者在下面偷偷发笑,程东也不管他们,而是继续说道:“以上的特征,除了符合两汉造像之外,十六国时期的造像也是如此,而且这两个时期的造像都不大,甚至连常人的大小都不到。”

    李润洁带头鼓掌:“程老弟
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