第七章富有者捐赠的良知
古往今来，许多人都说人世间存在着“缘份”。人有人缘，佛有佛缘。有缘千里来相会，无缘熟人亦陌生，说的是人与人之间的关系。那人与物之间的关系，有无投缘的呢？答案显然是肯定的。
且不说别的，就大明皇朝，“云车禅寺”的变迁很能说明人跟物之间也有缘份。从各种迹象证明，有不少著名人士的行为举止跟“云车禅寺”仿佛存在某种奇特的“缘”份。所以，演出了许多动听的民间故事。明眼人都知道，大明皇朝第二代皇帝——“建文帝”如果跟“云车禅寺”没有什么缘份，不可能千里迢迢逃到寺里避难。即使他是逃君，但他毕竟逃到这个山上寺院活了下来。当寺院方丈护送他与何福离开，消息很快传到朱棣耳朵里。朱棣得知建文帝还活着的消息，大有胸口被人重重敲一铁锤那么难受。他倒不信建文帝能复国，而是说明他在文武百官面前信誓旦旦说建文帝与其妃子**身亡的话等于放了个响屁，仅仅虚谬而已。况且，他还给建文帝及皇妃做了一场冠冕堂皇的祭奠，岂不欺骗天下人吗？一个皇上在大庭众广前行骗，骗局不戮自破，还不让天下人笑掉牙？
于是，他把一肚子恼火往将士头上发泄，当即下令，限定三月内将建文帝捉拿归案。朱棣一声令下，三军出动，如此一来，给山高皇帝远的“云车禅寺”也带来一场史无前例的浩劫，寺院的殿宇被砸得一塌糊涂，除了观世音菩萨佛像因僧人们冒死保护，完整无损外，其它东西都被敲坏，损失极为惨重。
遭受洗涤后的寺院如果跟皇太子老师——谢铎无缘，他不可能携带大批银两攀登“云车禅寺”，寺院也不可能迅速重建，殿宇建筑不可能比原先还要辉煌。所以，“缘份”、“天意”、“佛缘”等看不见摸不着的东西说是唯心，实乃客观事物的反映。正如人们日常说菩萨有无感应那样。信者，找出理由自圆其说；不信者，一笑了之。
一只缘“谢”字
公元1404年，也就是明朝永乐二年，朱棣登上龙位第二年的冬天。他再次派出大批亲信，张贴榜文，到处搜捕逃跑的建文等朝廷钦犯。他所派的亲信多数跟他从燕京打到江南，一路杀来，可谓嫡系劲旅，也是他篡夺皇位的膀臂。
一时间，建文等人可能逃走的沿途、街道、港口、码埠全面布网、监探和审查。疯狂的折腾，弄得鸡飞狗跳，人心惶惶。结果，劳而无获。朱棣表面上再次宣称建文跳火**，但私底下派出得力干将追查，不放过蛛丝马迹。
建文帝跟何福在“云车禅寺”僧人护送下，采取走小道，攀崎岖，精心化妆，“日歇夜行”等办法，两天赶到永康方岩山寺，在寺里住了几天，告别“云车禅寺”僧人，继续寻找观世音菩萨指点的“关西”之地。他忍饥挨饿，走了几个月，潜入江西抚州临川，找到古名称为“关西”的小村，在那里跟何福弟弟何禄邂逅相遇，何氏兄弟二人冒死护君，到达湘潭，藏在“银塘”，再次退避“金泥湾”，继而潜伏在“碧泉”，以“何必华”，字汝川，隐姓埋名，定居下来。一年后，他发现朱棣治国有方，深知大势已去，复国无望，经何福介绍，跟银塘何惠的大女儿结为伉俪，生儿育女，了此一生。
话说“云车禅寺”方丈和众僧人把建
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