第六章料事如神的“预言”
“云车禅寺”除了比其它寺院古老外，还在于周边存在与之相关的佛、儒、道圣地。寺里一直保留着许多耐人寻味的寺物，这些寺物十分珍稀，天下少有，有的可以说是独一无二的。因时代变迁，世事沧桑，历史潮流的冲刷，致使许多皇帝御物、朝臣赠品以及各级官员字画遗失，有的虽仍保存，但已丢万存一，失却的永远无法找回，实在可惜。就目前寺院里的仅存朱熹编写的谶诗文部份保留，大多数下落不明。不过，这些保留下来的谶诗文相当稀奇古怪，无论文法排列、典故应用、诗句章法以及结构工仗等方面都有独到之处，可以说谶文横贯于佛教与香客沟通桥梁。
寺里所有谶诗文出于朱熹之手。他的博学才华与理学观念渗透于谶诗文之中，字里行间衬托朱熹的高超才学及通过谶诗文教育人们的强烈愿望。他不愧为封建士大夫中著名的理学家与教育家，他编写谶诗文意在教育人们。让人得到心灵启迪，敲起警钟，在道德规范等方面以警示。其它寺里谶诗文无与论比。
特殊而珍稀的寺物以及部分谶诗版面，足可证明“云车禅寺”非同寻常，它无愧于“古佛”设坛圣地，观音菩萨初道场。
一、幻觉“决要村”
朱熹题写“云车禅寺”，准备回房歇息。杜煜与王所等人赶到寺院，请他赶紧回“樊川书院”登台讲学。尽管他脚上仍疼痛，但他告别方丈与众僧人，涉步下山，走到“决要村”，碰到周氏三兄弟，周家向来好客，听说先生要回黄岩县城，不知何时再能相见，硬是不让离开。尤其周昌一已与朱熹之间彼此称兄道弟，情感上非比一般，当然将他往家里拖。一个白面书生，哪里是周家老大的对手？周昌一把他抱起，风驰电掣般抱进家，吓得他的儿子大呼小叫，以为父亲跟人打架。
周昌一把朱熹放在高椅子上，慌忙递茶倒水，笑道：“愚兄鲁莽，贤弟不可往心里去，实在愚兄挽留心切。”
“仁兄如此心意，愚弟领情了。”说罢，双眼朝四壁观望，见住房虽则矮小，倒也干净。他伸手扶摸周昌一的小儿子脑袋道：
“仁兄，贵公子生得虎头虎脑，长大以后必成大器。”
“龙生龙，凤生凤，老鼠生儿打地洞。咱山里人能养出什么人物，长大后，能养家糊口够好了，倘若国家需要，我周昌一愿双手献出。”
“仁兄德性过人，天地可鉴，难得仁兄有此爱国之心，乃大宋江山有望也。”
二人正说着，烹调理手周昌三已烧好一桌山村野味，还摆上自制佳酿。这些菜肴除了味道鲜美外，香气扑鼻，闻之即馋，更有山乡土酒，几人坐下其乐融融，边酌边谈。朱熹虽则“朝堂官员饮琼酿”，但他却愿跟“草野农夫品土酿”。他深懂唐朝诗人李白“人生得意虽尽欢，莫将金樽空对月”名句，且有曹孟德“对酒当歌，人生几何”的德性，便跟几名近身人员在“决要村”周昌一家住下。
朱熹投宿“决要村”，轰动了村民。“弹丸之地”山村，有朝臣走动，山民们还不争先恐后争相观望？有的想跟朱熹照面，说几句话聊以**。已到撑灯时分，人们点起松枝火把，到周昌一家看客。朱熹在酒足饭饱后，打着周昌二递给的蒲扇，渐渐被人们围在中间。然后，人们围
（本章未完，请翻页）