，若是换在场任何一个人她还得掂量掂量，可对上这武元乡公主，当场占得便宜就是白饶。
汝南王素有“瓦窑”之称，儿子只得四个，可女儿却生了十七个，长女嫁了门下侍郎裴元的嫡次子，二女嫁了青州刺史赵骏的嫡长子，三女司徒香和四女司徒馥两年前随沈侧妃入京，不用说也是到了议亲的年纪。
全京都都知道这乡公主最是蛮横，她固然是真蛮横，可一个王女在自家府邸中打骂下人，也未见将人打死打残，这名声就传得满城皆知，又是出于谁的授意呢？
这一钻就觉出不对劲来，院里专管薰衣薰被的婢仆就有四个，她钟家十一娘长这么大何曾睡过潮冷的被子？
屋子里的气味也不对，她的规矩是春夏不薰香，只拣气味清淡雅致的香花两三枝供在案前榻边，秋冬则只用沈木或自制的苏合，断不会燃这又俗又恶的甲香。
钟荟想睁眼，可是眼皮却像有千斤重，她尝试了几次徒劳无功，只得作罢。
“我才刚死，他们就坏了规矩，可见是我平日太过宽纵……”钟荟迷迷糊糊地反省，隐约觉得哪里不对，昏沉沉地把这句话翻来覆去想了几遍，终于一个激灵睡意全消，猛然从床上坐了起来。
对啊，她已经死了，自入秋以来病势一天沉似一天，在病榻上缠绵了一冬，终于没有熬到春暖花开的时节。
那现在她是死而复生还是转世投胎了？
“不佞愚见，圣人茂于人者，神明也，同于人者，五情也。圣人虽茂于神明，而五情禀之自然。故颜子贤愚之量，因孔圣之所熟知，而遇之则乐，丧之则哀，固仍不能无情也。”卫六郎谦和有礼地问难，语调平静和缓。
“小僧窃以为，圣人则天之德，与治道同体，其动止直天道之自然流行，而无休戚喜怒于其中，故圣人与自然为一，则纯理任性而无情。”虚云禅师当仁不让。
两人你一个“不佞”、我一个“贫僧”，这个行礼，那个作揖，不像在打嘴仗，倒像在请客吃饭。钟荟这才知道，卫六郎就是卫六郎，即便与人唇枪舌战，也可以不带一丝烟火气，与她那个咄咄逼人尖酸刻薄的阿兄全不是同一个品种。
“卫遥集平允宽和的风度真是叫人倾倒，”胡毋基对着常山公主啧啧称赞道，“难得的是温雅得体的辞令与淡宕平缓的音韵丝毫不损其词锋之犀利，见解之独到。钟子毓固然辩才无匹，可毕竟有些恃才傲物，过于锋芒毕露了。你看那卫六郎，每每留有一线余地，并不将那禅师逼至绝境，可高下胜败昭昭乎若揭日月，胜也胜得叫人折服。”
作者有话要说： 今天早点更～
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