林当一个人的肖像画，你就会看到好像很重要的，像有眼睛一样的，可能这张画里头最重要的一棵树就是人的眼睛，我就无限敬畏地把它连叶子都摘过来了，包括叶子上的刺我都画了，有些地方完全是种情绪来围绕着它。所以这样画画，慢慢地我就把西双版纳画进去了。
许戈辉：那时候用了像现在这么多的色彩吗？那时候画白描，是吧？
丁绍光：没有色彩，哎，我把所有颜色，带的颜色都扔了，我真的扔进澜沧江了。我觉得有光线就够了，色彩可以再重新考虑。那时候我只是用线，我的线很严谨，这一批画我觉得是非常非常关键。我一个北方大汉在西双版纳变成另外一个人了，我的心静下来了。
许戈辉：就是性格在那一阶段被重新塑造了一下，是吧？
丁绍光：对，心静下来了。“文化大革命”中我第二次又到西双版纳的时候，我的感觉就更强烈了。这个重复就更强烈了。和谐就从西双版纳那儿来的，这是西方评论家很注意的一种。
许戈辉：所以那一段时间是整个中国都在经历劫难的日子。你等于是找到了一个可以逃避的精神乐土？
丁绍光：对，应该这样讲，两个地方，一个是这里，还有一个是麦积山①、敦煌。
“文革”期间，为了看到麦积山石窟，丁绍光在去往新疆的途中，临时在甘肃天水下车，步行十几里到麦积山。沿着丝绸之路，他又到敦煌莫高窟，他在那里不仅看到了线与雕塑的完美结合，还做了大量的临摹工作。千余年来先人辉煌的艺术成就深深地震撼着他，敦煌壁画的风格和构图也在日后融会于他的作品当中。
许戈辉：我发现敦煌真的是一个给艺术家灵感的地方。很多画家都有这个经历。
丁绍光：对，张大千啊，很多人都是。
许戈辉：所以我就想，哎呀，你看敦煌石窟里边，黑洞洞的，但是这个石窟却像明灯似的照亮了好多艺术家自己的道路。
丁绍光：是这样的。
西双版纳六个月的生活，麦积山与敦煌石窟的临摹线雕，奠定了他坚实的绘画基础，创造出他独特的艺术风格。就是这种融合东西与古今的风格最终成就了丁绍光的绘画事业。
许戈辉：云南画派这个概念是那个时候提出来的吗？
丁绍光：云南画派是到了1986年，美国人提出来的，美国人那时候开始发行我的画以后，为了宣传方便，叫云南画派，但是我个人对这个提法一直是持反对意见的。
许戈辉：为什么？
丁绍光：我觉得20世纪的艺术讲的是一种哲学，一种体系，如果只是用一个地方来命名，我觉得不准确。我觉得这种叫法狭隘了。
许戈辉：那这种哲学和体系应该表现在哪儿呢？
丁绍光：我觉得你或者用画种来提也罢了。
许戈辉：您会怎么定义您的画种呢？
丁绍光：我觉得是现代重彩，现代重彩画。
许戈辉：刚才我们说到云南对您的影响，麦积山给您带来的收获。
其实您在北京也生活了不少年，像您儿时就在北京生活过，后来上学又在北京，但是为什么我在您的画里边好像看不到北京皇城的那种痕迹？
丁绍光：这倒是一个很尖锐的问题，我第一次听到这样的问题。怎么说，你要说没有影响，起码一个民族、一个
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