络点。像阿雅克修城这样的地方也多不胜数。
事实上，类似阿雅克修城的领主是由克里特行省总督任命的，但查尔斯却想尽办法让自己人当上城主，然后再加以巩固，用基督教的思想对平民进行洗脑教育。
不知道是不是观念问题，这个时代的人根本没有意识到宗教力量的强大。在这方面，东方帝国却从很早的时候就意识到了这个问题。从赤眉、绿林起义，到最近的黄巾起义，任何一次农民暴动，都是由宗教开头，然后迅速蔓延。
虽然西方人早就有“宗教使人发狂，但没有宗教人早就发狂了”的哲言，但这都没有引起罗马统治者的重视。
反观东方帝国，即使没有穿越者圣祖皇帝的出现，东方的统治者们也已经开始着实控制这一方面的发展。首先儒家教义在很大程度上被统治者抬高，几乎等同于宗教思想，其次，统治者们会从世界各地引进新的宗教，以制衡本土宗教，比如东汉年间佛教的传入，就是为了制衡逐渐兴起尾大不制的道教；最后，东方的统治模式是政教合一，而西方却是重视个人，思想根源处就不愿意将个人神化，于是才类似半岛的欧洲大陆经过了几千年都无法真正大一统。
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以上都是邹燃自己想的，他已经意识到，查尔斯也许是欧洲这个时期最了解宗教力量的人，他正在利用这股力量达到自己的目标。
但这股极其蛮横的力量一旦使用不当，可是会波及自身的。
到底要不要帮助查尔斯呢？
邹燃很矛盾。
从私心里讲，他是不想帮助查尔斯的，因为他对基督教本身并没有太大的兴趣，而且查尔斯此人太过于城府，嬉笑怒骂一样不缺，但唯独不会信任别人。他跟狼群的约瑟夫最大的区别便是信任。约瑟夫能够毫无保留的相信自己的战友，但查尔斯……岳翔说了，虽然他们的能力很凸出，但直到现在，查尔斯也没有把他们当作心腹，只是让他们各自掌管一曲人马而已。
从大局上来说，邹燃又知道自己必须帮助查尔斯，将罗马帝国搅得四分五裂。因为从现在大汉帝国的局势来看，一个分崩离析的罗马帝国显然是最符合汉人利益的。虽然公羊治没有细说，但邹燃也能猜测的出，幼主登基，又有两宫太后当权，这样的朝政能够稳定才有鬼了。若是罗马此刻一力向东，那对大汉来说将是不小的麻烦。所以，罗马分裂将是最好的结果。
从这点上来讲，邹燃之所以如此尽力营救班达克也是为了这一目的服务。班达克是阿拉伯帝国皇位的最有力争夺者之一，而且亲汉，不管他到最后能否登基，对于大汉来说都是有利的。但如果他死亡，在有汉军帮助下被罗马人处死，那对于阿拉伯帝国内部那些亲汉的势力来说将会是不小的打击。没准从此之后，阿拉伯帝国会开始有了再度和大汉、罗马争雄中亚的野心。
但邹燃又不得不考虑到一个问题，一旦将支持查尔斯造反，将罗马搞的内战连连，那么阿拉伯帝国会不会乘势崛起，将罗马彻底赶出亚洲和非洲地盘？
这并非不可能。阿拉伯帝国和罗马帝国在非洲可是有接壤的，它们之间的矛盾更深。一旦罗马局面一发不可收拾，阿拉伯帝国出兵搏战，以求开疆拓土的行动绝对会成为现实。
当然，相
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