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三百三十章 诸葛论策(第2/4页)
    资金是否越来越少?税收是否越来越少?”

    “不错,你也知道这些?”

    “在下不是朝廷官员,不知道这些事情。但是却可以推测的出来。”

    “说说。”

    “其实很简单,佛教大兴,寺院众多,和尚们自称方外之人,不纳税收,不服徭役,只在寺院中收取信徒贡献的钱财,颂扬佛法。将军可知道现在有多少和尚,多少寺院,寺院又占有多少田地呢?”

    这个,张飞也愣住了,他也不知道,只知道这些和尚人数越来越多,寺院的田产越来越大。但是张飞质疑到:“可是这个和秦国与我国的战争有什么关系吗?”

    “寺院的兴起,本来并没有什么,但是在一些秦人细作的运作之下,越来越多的田产商铺挂在了寺院的名下,享受着免税的待遇。这些财富流去了那里?寺院,而寺院现在采购的最多的是什么?秦国的物品,那么财富呢,就流到了秦国。

    我去过长安,寺院中的木刻,在长安只卖二十钱,但是在汉国卖给寺院是多少钱?三千五百钱,虽然秦半两钱比汉五铢钱购买力高很多,但是这个差距怎么可能弥补?一个小小的木雕塑,从秦到汉,就翻了整整百倍的价格,这民间流失的财富是庞大的,当然这只是财富流向秦国的一个渠道,并无大碍。”

    张飞从没有想过这个问题,这是他注意不到的问题。却听诸葛亮继续说到:“而在国库空虚的时候,陛下又铸造了值百钱,这个策略虽然缓解了国库一时之急,但是却失去了朝廷的威信,这才是最重要的。”

    张飞奇怪了:“秦国以秦钱取代了汉钱,我们不过是铸造值百钱,依然是汉五铢钱,难道秦国不比我们更失人心?”

    “不一样,秦国铸钱是惠民,而汉铸钱是惠朝廷。”

    “有什么区别吗?”

    “人心自私。谁愿意自己的财富变成别人的?即便是变成朝廷的也不行。秦国铸钱,兑换民间的原五铢钱是多给了百姓财富的。朝廷失去了一定的财富,民间却多了财富。凭空多出了钱财,谁不高兴?

    而我国的值百钱一出,却剥夺了民间的财富给朝廷。百姓开始并不知道,但是日久自然会发现。原来的钱不值钱了,他们会感激朝廷么?这便陷入了恶性循环,朝廷凭空增加国库的财富,那么这个坑自然要百姓来填。

    将军难道不知道,现在民间大多以粮食布匹为交换物,五铢钱已经难以使用了。远一点的地方,已经直接在使用秦半两钱了。他们的半两钱如何而来?自然是从秦国换来的。连本国的人都在使用秦半两钱,你说他们是秦国人还是汉国人?他们的心又在那里?”

    张飞也是耳目一新,这个事情他从来没有想过。这些事情离他太远了,他只是统领大军的将军,民政实在不是他管的事情。

    当下张飞也收起小觑之心:“还请先生指教。”

    诸葛亮心说,除非刘备将全部权力交给他诸葛亮,他也许还会有一番作为,但是现在这个情况却是绝对不可能发生滴…………

    口中却岔开了话题:“这个事情只有陛下能解决,我们是不行的。现在我们在说一说秦军的细作们。将军可记得前一段时间关于陛下的流言,以及陛下想让和尚们捐献时候闹起的风潮?”

    “确实,这些事情能搞成这样,里面没有秦人细作的作用,那我绝对
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