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三百一十七 江风欲起(第2/4页)
    了。文和,在派人去,这次的口气强硬一些,若他们在不同意,等朕南下,就会让士兵和他们对话了。”

    “臣遵旨。”

    “对了,现在荆州那些寺院呢?”

    “荆州的寺院已经发展到了一个令人发指的程度,可以说现在寺院的力量比当地的门阀有过之而无不及。”

    这个嬴啸倒是很清楚,前段时间刘备为了国库想让寺院贡献一笔钱,却被嬴啸安插的细作将这个事情煽动起来。差点闹起了**,最后刘备也只好作罢,都让刘备退让了,可以想想这寺院的实力已经恐怖到了一个什么样的程度。

    “这些个寺院和尚以后怕也是要成为朕的心腹大患啊。”

    “陛下,对于这个臣已经有了一个办法。”

    “什么办法?快快讲来。”

    “其实佛教对于陛下的统治而言,是很有好处的。他们可以让百姓顺服,让他们不争,他们将往生,就是来生。今生是百姓就是百姓,只有来生才能争了。这样陛下统治的百姓就不会造反,会顺从皇帝的统治。可惜这些都不是陛下您想要的。”

    “哼,朕要的不是这样的子民,这是一群绵羊。朕要的是子民是雄狮,是虎狼。我们炎黄子孙是知礼的,但是却不能愚昧,要不断的进取,这才是朕想要的帝国。消磨了血性与骨气,那是对炎黄子孙的灾难。”

    “呵呵,陛下,佛教在鼓动人心上还是很有一套的。只要您因势利导,可以让佛教变化成为您想要的样子,那么以后佛教的传承会将这种精神一直传承下去。”

    “你的意思是让朕象对待儒学一样让佛教去变革?”

    “不错,不但要让佛家变革,还要找出一些宗教来与佛教对抗,有了比较才会发展嘛。”

    看着贾诩贼笑的样子,嬴啸也笑了。在开百家之后,嬴啸又让孔融主持儒家的变革。现在的儒家已经成为了符合嬴啸心意的儒学,现在的儒生的定义是文武双全,若是只能引经据典,滔滔辩论,那么你还不够格,还要有武艺,剑术,兵法,都要会,这样你才是个合格的儒生。

    而儒生已经不能仅仅去读儒家的书籍了,在经过筛选,百家之中对于民生有利的书籍都被嬴啸放开了,让大家去读。

    例如农家的《神农》《五谷论》;道家的《道德经》《庄子》;墨家的《墨子》《墨家后学》;名家的《公孙龙》等等…………

    更是将法家的《韩非子》与《商君书》;兵家的《黄帝阴符经》、《六韬》、《三略》、《孙子兵法》、《司马法》大大的提倡了起来。与儒家的《论语》《孟子》以及孔融最新编撰的《文举书》一同列为学宫中人必读之书。

    可以说在这种教育体系下,从学宫出来的已经不单单是文士了,这些看起来文质彬彬的人,可以在需要的时间穿上兵甲,变成最合格的士兵将帅。

    而学宫中最经典的书,也是最主要的书,被嬴啸强行定为《文帝录》,这本书是陈琳起草,记录嬴啸他老爹一生言行语录的书籍。当然某些例如XX年XX月,文帝手持竹仗,追打亲子之类的被删除…………

    听到了贾诩的办法,嬴啸也一脸正气的说到:“不错,大秦是一个可以容纳各类思想、宗教的国家,不过嘛,这些都要符合朕的要求,嘿嘿。”

    “陛下圣明。”

    “对了,文和,有人选了吗?对于佛
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