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清河文风盛行，特别是佑京，人才辈出，才名就是一切。
但放在那几个强悍的国家眼里，根本不屑一顾，我们不动你，是因为怕引起其他变故。当真以为你们能左右逢源吗？把安危寄托在别人身上，这是最下乘，丧失了主动，今后你自己的一切也都只能随着他人而变化，毫无底气。
可就文风来说，清河也只是普遍了一些，要论最顶尖的几个，哪国都不比清河差。
就如同萧谷所说，你树木再多，比试的也只是那两三棵大树而已。
万众瞩目之下，第一场迎来的是文宝比试，会场在七宝园中的修身宝殿进行。
修身是古之君子的必修课，是文人立身的根本，没有修身其他一切都不用谈，所以这一宝是必不可少的，也是关注面最广的。甚至于不是文人都喜欢效仿，说难听点就是附庸风雅，但不管怎么说风雅是必须要有的，有了这个，别人才会高看你一眼，你才有说服力。
所以在文宝之中，修身宝殿的比试最为被人津津乐道。
琴棋书画舞乐，甚至于收藏喝酒都能归属为修身这一宝，不过琴棋书画是最常见的，也是必不可少的。特别是书法一关，常说人如其字，这是修身的根本，所以无论你要提出用哪一项参加比试，书法都得过得去，否则你就不要提文宝了。
所有才俊使团进入宝殿，现场居然还请来了观礼的天下才俊，总数居然数千人！
进入宝殿之后的数千人犹如到了圣地，很有秩序地默不作声，没有任何的交头接耳，须得进行比试过后他们才可以发表意见。才俊们都很遵守规矩，能来观礼也绝不容易，这也是对他们才华的一个认可，请的全都是各地名士，才华声望缺一不可，没人想来这里丢人。
而评判的也是他们，作为发起人，王崔亭和一众学者只负责出题与主持比试。
第一题便是书法，纂抄名篇，在主办者规定的范围内选择一名篇抄录，纸笔都由主办者发给，而抄录不署名，然后任才俊们传阅。这样评出来的成绩才有可能真实，不过也是相对的，比如一些少年出名的文士，成年就已有流传甚广的墨宝，很多人看过，但在主办者看来这不属于作弊，你年少能让这么多人承认，本身就是实力。
各个使团就位，各自分一席，大唐的席位上最为扎眼，因为只有一人！
哪怕再矜持的名士，此刻也禁不住交头接耳了一阵。
“那是谁？”
“据说是晋王世子。”
“他一个人代表大唐出席？”
“看来是的，这是大唐无人？还是藐视天下？”
萧谷坐在那里气定神闲，仿佛所有人都不存在，他还是如当年孤独地在晋王府里习练。
他淡淡看了其他席位的使团一眼，就开始疾书。
过程很简单，能选来参与比试的都是佼佼者，这只是纂抄而已，所以没人有问题，全都是顺畅地纂抄完毕，这个都有问题也不用比下去了。大家速度都差不多，不会太早也不会太晚，完成后交到主审席位让王崔亭等一干顶尖名士先看，然后发下去让在场数千位来自天下的才俊传阅。
按理说这不可能存在偏颇，公论自在人心，结果也是这样，很快参与比试的几位才俊就被人认出来了。
“这篇《劝学》，应为南吴名士贾从心所纂抄。”
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