公元前221年，嬴政同学在李斯等众多能臣强将的辅佐下，一扫六合，天下一统。我们今天看到的武侠小说，或者功夫电影，里面那个胡子巴杈的凶狠汉子，亦或引刀自宫的小白脸儿，来不来就要一统江湖，学的就是嬴政同学。以为有了两个功夫，杀了几位乡村野夫，或者根本就是干了一场打架斗殴，就要江湖一统？甚至连电影电视里的皇帝同志，也要在江湖里统划一番。岂不扯淡？连天下都是他老人家的，又何止江湖？
无论如何，嬴政同学的天下一统，的确为所谓的文人雅士提供了天马行空的想象素材。既然曾经的街头乞丐可以一统天下，那么，弄一个乡村野夫，是不是也可以江湖一统？
想象没有错，就是与现实实际相差太远。
嬴政同学可以一统天下，实实在在与秦国N多代的先祖们励精图治与努力经营分不开，与秦国当时的政治军事经济实力分不开，与嬴政同学的教育思路包括决策的正确分不开，与能臣强将的建议与执行力度分不开，与当时普天之下劳苦大众的愿望分不开。
实事求是说，嬴政同学所建的功业，的的确确前无古人，然而后来者，功绩比嬴政同学大的可就多了去也。但嬴政同学毕竟不是先知，当然无法知道后来之事。那个时侯，他所知道的就是，他开创了前所未有的伟业。既然是前所未有的伟业，那么自己头上顶一个“王”的称号，实实在在有辱“伟大功业”。
所以，他下令为自己弄一个可以与“伟业”相提并论的称号，群臣自然慌慌忙忙上表出谋划策，给出最为贴近“伟业”的尊号。嬴政同学在综合各方意见之后，并以自己“得兼三皇，功高五帝”的丰功伟绩，所以各圈一字，将自己的职位，定位为：皇帝。
他还为自己特别圈出一个字，独家享用，这个字就是：朕。
也不知道，这“朕”有什么好？搞得往后两千多年的皇帝同志个个都“朕”。有的同志还是“振”出些名堂，比如李世民赵匡胤忽必烈等，还真“振”得鼻子是鼻子眼睛是眼睛。不过，有些同志还真的就是“震”，没有“朕”几天，即死翘翘也——震死，比如王莽杨广爱新觉罗溥仪。
于是，皇帝，就成了后世的天下老大们统一的岗位名号，直至两千多年后的封建制度被消灭，这一名号在未更改。两千多年啊，天下层出不穷的老大们，为争夺这一名号，杀得那个昏天黑地，实实在在令人胆寒。所以，我中华大地普天之下的劳苦大众，最大的愿望，归纳起来，其实只有四个字：天下太平。
天下本无事，却让一些利欲熏心的老大们，折腾乱也。老百姓苦啊，所以天下太平就阿弥陀佛矣。
既然做了一件史无前例开创未来的事情，那么就应该把先古为尊者议谥号的做法，改上一改，这种“子议父，臣议君”的方法，既不敬，更无礼。于是，嬴政同学取消谥法，自称始皇帝，然后二世、三世……万世至无穷。子子孙孙世世代代“世”下去。愿望是好的，就是与现实太远。也许他做梦也没有想到，他们嬴家的天下，仅仅二世，即戛然而止。
但无论怎样，无论后世同志们如何的褒贬，或学习，或排斥，或模仿或深恶痛绝……实实在在，嬴政同学还当真就是我中华2000多年封建史中的第一位皇帝，当之无愧的始皇帝。
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