山中无老虎，猴子称霸王。周王室东迁之后，那位住在王畿里的周天子，早已是貌似的老虎，天下诸侯为争地争人口，早把那貌似的老虎当成了墙上的广告，谁也不正眼瞧他，自顾自相互掐架。到公元前667年，齐桓公在管仲的辅佐下，在与各诸侯国掐架的过程中，脱颖而出。公开召集天下诸侯到宋国的幽会盟。这是一次空前盛会，几乎全部中原国家的老大都参加了这次会盟。
呵呵，实力如此，哪一个诸侯领导敢于不来参加？
在这次盟会上，所谓的天下共主周天子也不得不派代表召伯参加，并以天子的名义，向齐桓公授予侯伯的头衔。从此，齐桓公便成为名副其实的天下霸主。
公元前651年，周惠王去世。齐桓公会同各诸侯国拥立太子郑为天子，即周襄王。周襄王即位后，命宰孔赐齐桓公文武胙、彤弓矢、大路，以表彰其功。齐桓公也乘势召集各路诸侯大会于蔡丘(今河南兰考、民权县境)，举行受赐典礼。齐桓公又重申盟好，订立了新盟。这就是历史上有名的“蔡丘之盟”。
经过近30年的苦心经营，齐桓公在管仲的辅佐下，先后主持了三次武装会盟，六次和平会盟；还辅助王室一次，史称“九合诸侯，一匡天下”，成为公认的霸主。
第一个成为实际意义的天下老大——春秋首霸。
从古至今，天下的老大都是实力说话。
管仲，其实是生意人，生意人干政治，有一个重要的标志，决不干亏本的买卖。他老人家有一句至理名言：“国多财则远者来，地辟举则民留处，仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱。”只要你这国家财富丰厚，老百姓无论多远，跋山涉水也会来……饿着肚子的人，是不会有礼节的，那满街的乞丐，是没有廉耻的。饿慌了的人，就算知礼也不会尊礼，更不会顾礼，填饱肚子就是第一要紧；对乞丐来讲，面子不值钱，更不能当饭吃，只要给吃给穿，无论怎样的凌辱，都愿承受。
这个世界，永远都笑贫。
所谓“穷凶极恶”，穷是前提，如果不穷，就没那么凶矣。一旦生活达到小康，这社会就和谐，知书达理者比比皆是。但如果满街乞丐，不用想，这地界儿混乱……捂紧自己的钱包吧。
管仲从小贫困，知道填饱肚子的重要性。
如果国君想当天下老大，则江山社稷的稳固至关重要，要想江山社稷固若金汤，老百姓填饱肚子就是前提，不然一切空想……人饿着了，是会“穷凶极恶”滴。
管仲为齐相后，根据当时形势，对齐国进行了一系列改革。把全国划分五属，五属领导直接归齐桓公管理，五属领导又各管理县乡……把21世纪超先进的A管理模式，直接应用于2600多年前。
呵呵，这管老儿有预测功能。
怪不得，到了现今社会，日本的同志学会了这样的方法，于是惊呼：向管理要效益！
这效益，追溯源头，就是从管老儿这里来滴。
同时，管同志又将保甲制与军队组织紧密结合……农闲军训，平时耕种，战时打仗。节约人手，也节省军费。而且，还可以用武器盔甲等赎罪，既怀恩百姓又增加武器装备。
不愧生意人。
然后，采取“相地而衰”的土地税收政策，以土地的好坏不同，来鉴别征收多少不等的赋税。使赋税负担趋于合理，也
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