相面的巫者，当年也是他看出来有风的不一般。
巫有很多分支，巫芒擅长星象，他的师傅擅长相面和星象，而丰部落的大巫南，则擅长医，也就是传说的巫医。
而那颗星星的主人，根本就不知道有人不远千里来寻找她，还在侃侃而谈呢。
“他利用我们对货物的不了解，利用我们的别无选择，大肆压榨我们货物的价值。说实话，周二是个合格的商人，却不是一个很有良心的人。”戚慈顿了顿，又接着说，“而我们要做的，就是认清楚我们的菌菇应该有的价值，也要弄清楚外边究竟是个什么情况。我们在山里，信息严重落后，不知道外面日新月异的变化，所以我们被人欺负。”
大巫连连点头，的确是这个样子。
“大巫，您要知道，一个部落想要发展、想要强大，那绝对不是哪一个人能做到的，需要的全族人的努力。”先不说她不是神女，纵然她真的是神女，也没有办法以一人之力改变这个部落。难道她拥有神力，给他们变化出砖瓦房子，变化出美味佳肴，部落就能变强大了吗？不，不但不能强大，反而还会不如现在。
人，想要强大，未有自救，同理，一个部落也是一样的。
“所以......孩子，你是个什么打算。”大巫的眼神非常慈爱，他看戚慈的眼神和看部落中的孩子没有什么两样，在他看俩，戚慈也就是部落中的一员。
戚慈微微一笑，露出强大的自信来：“您若是愿意相信我，就将族人都交给我。”让她来慢慢思索，每个人擅长什么，也让这些人自己思索，自己都有什么长处。
而现在要做的，就是让她带着人去看看，究竟山外边是个什么样的天地。
是什么时候，部落之中渐渐区分出来地位的呢？这种地位的区分不是因为阶级，而是因为生活，生活所迫，导致渐渐出现了地位的差异。
大概就是当部落的生活越来越困苦的时候吧。日子不好过了，就显现出青壮年的重要性，他们可以进山打猎，也可以多开垦几亩田地，还可以背着货物出山。而妇女孩童相比起来就逊色多了，这是源于力气上的差别，也是因为部落发展不均衡造成的。而比妇女小孩更不如的老弱病残，相应的也就更没有地位了。
这种没有地位不是说什么虐待或是什么其余的，而是在物资分配上的不均等。
按照惯例，其实那几匹麻布是会分给部落里的青壮年的，可是戚慈却将东西分给了族里的小孩。大山是这一代年轻人里一等一拔尖的，他的武力值最高。
大山和戚慈相处的时间算得上多的了，因为教导剑术，故而一天天下来，他也算是比较了解戚慈了。这个外表娇弱的姑娘，其实是个非常有毅力也有恒心的人，她对自己实在是非常狠得下心来，从一个完全不会剑术的人，到小有本事，竟是就短短一月不到，连大山都啧啧称奇。
戚慈对部落之中的孩子很好，大山知道，他有时候会听见戚慈说，孩子是一个族落的根本，所以她给他们讲道理，教他们识字，这些其实比多捡几个菌菇受到的益处多得多。
而这些孩子之中，成长得最快的就是阿溪，从一个胆小木讷有点小心思的小姑娘一下子就长大了，她的眼神是灵活的，她的行为举止开始变得有礼，阿溪的改变让大山知道，戚慈是对的。
所以关于布匹的分配，他第一个站出来表示赞同，一个族落的根本，就是孩子。孩子就是一棵大树的根，根长得好了，树才能越长越高越长越大。
作者有话要说： 感谢收藏专栏的宝宝们~么么
关于有风动心，他所谓的东西东西大概就是“终于发现戚慈是个漂亮的小姑娘”这样233333
然后作者君明天放假，会把之前的评论全部回复了，原谅我这么久都没有回~这几章每章留评的小可爱我会发个小红包，以资鼓励，么么哒~
最后非常感谢你们所有人的支持