豆腐块儿一样排列整齐的街道、漂亮的汽车、严肃认真而又和蔼可亲的警察，以及街道上通宵不熄的电灯，他说着还模仿了几句C市话，让方正本听后羡慕不已。
就在这时，家里那棵作为提留的梨树上的梨子也成熟了。王其惠计划着要在孩子们开学前把梨子摘下来，拿到街上去卖掉。
农历的七月初四，是赶永安场的日子。前一天下午，王其惠就同两个儿子一起，把梨子从树上摘了下来。第二天一早，吃过早饭，王其惠和大儿子方正清各背了一些梨子上路。因弟弟方正忠被送往外婆家去了，方正本也得以随行。他们沿着屋子后面的山路，上了几重山，来到位于云崖寺下边的张铁匠店子时，已是汗流浃背，气喘吁吁。再爬一段山路，他们登上了位于云崖寺背后的最后一段山梁。山梁上，靠近路边，醒目地立着一座用五块石板砌成的立体“口”字形的土地神。它的上面垒着好多乱石，面前有不少烧过香蜡纸钱的残留物。一群正在土地神前面的路面上觅食的麻雀，见行人离它们近了，呼拉一声全飞走了。
土地神前面仅几步路，就是H县的地界了。他们继续沿着崎岖的山路，下了一重山，再下一重山，出枷担③湾，下擦耳岩，过凉水井，再下二道坎子，赶场的人越来越多。当走到耗水洞时，路上的人已是一个接着一个，像行军的队伍，走成长长的一串，前不见头，后不见尾。他们有来自R县太清乡、两河口乡的，有来自J县新民乡的，也有来自H县永和乡、永安乡的。赶场的人中，大多都肩挑背扛着自己要拿到市场上去交易的农副产品：有抬猪崽的，有背鸡鸭的，有挑水果的，更多的则是挑柴禾的。山上的人靠卖掉这些自产的东西，换来几个油盐钱，或是买些大米回家改善生活。队伍中有遇上熟人的，大声地相互寒暄，然后拉些家常，或说些农业社里的闲言碎语：张三怎么样，李四又如何……
不一会儿，母子三人来到永安镇外的一座石拱桥前。方正本还是第一次看见这样大的石拱桥。他看到桥下那拱顶的正中央，悬挂着一根上端有两个铁环，下端的形状像针一样的铁杵，心想，那肯定就是父亲讲过的“斩龙剑”了。他曾听父亲说过，蛇和蚯蚓之类的动物，经过长期的修炼，可修成蛟龙之身。修成后，它们会借着涨洪水的机会奔向大海。如果蛟龙经过桥下，就会把桥身拖垮。为了保证桥身的安全，人们就在桥下挂上“斩龙剑”。蛟龙随着洪水下来时，看见“斩龙剑”，就不敢经过桥下，而是从桥的侧面经过，桥就不会垮塌。方正本觉得这“斩龙剑”也实在太神奇了，看上去早已是锈迹斑斑，居然还能“斩龙”，也不知道它具有什么特殊的神力。
站在桥上回望他们来的那个方向，连绵起伏的龙云山云遮雾绕，莽莽苍苍，匍匐在东方，真像一条伺机待起的巨龙。
过了石拱桥，就进了南街。街上十分拥挤，那个热闹程度并不比太清镇和三溪镇差。方正本跟随妈妈和哥哥在街上推推挤挤走了一程，来到一个丁字形的街口。妈妈指了指右边那条街，告诉他：“过会儿我和你哥哥将去那条街上卖梨子，你先到你表姐家去玩，在那儿等我们。”说完，带着方正本继续往前走，一直把他带进后街他表姐家中。他表姐见是舅妈到来，热情地迎上来，喊了一声“舅妈”。
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