分。官封到武乡侯执掌帅印，东西战南北剿博古通今。周文王访姜尚周室大振，汉诸葛怎比得前辈的先生？闲无事在敌楼我亮一亮琴音，我面前缺少个知音的人……”
不可置否，小山镇魂是个中国通；他不禁能说一口流利的汉语，而且对中国文化研究颇深；尤其对京剧，闲暇时还能哼上几句。
小山镇魂嘴里哼着京剧，心中却在寻思着黑川大熊几个青龙会杀手的行动。
黑川大熊几个杀手是按照小山镇魂旨意，将中岛一郎押解到杜门河边的鬼见愁坠河溺毙的。
看着黑川大熊几个人用黑布袋找住中岛一郎的脑袋，又将中岛一郎的双手紧紧捆绑起来牵着远去的身影，小山镇魂便从鼻子里喷出一声“哼”来：“中岛一郎你不是叫嚣你也是少将军衔和小山相同吗？还说小山这个少将不可能吧你这个少将怎么样？现在怎么样了你该明白了吧！当你上龙王爷那里报到后，就知道小山镇魂时怎么样你的了……”
小山镇魂在心中说着，便就趾高气扬地不能自己了！
小山镇魂矮墩墩的个头，留着两撮八字胡；这样身段在日本军队中比比皆是，地理环境框定在太平洋小岛上的倭民不可长得人高马大，因此上才这样的侵略他国，想给倭人换种。
小山镇魂尽管长得矮胖矮胖，可他身上的少将军服却是特制的；腰里挂的战刀也是很有来头。
小山镇魂的战刀上有一朵用黄金雕刻成的菊花，菊花是日本皇室的象征；战刀上雕刻菊花的武士，被日本民族视为英雄，战刀也是天皇所赐。
每年的九月九日在中国是为重阳节，而在日本却称为菊节。
菊节这一天，日本皇太子要率诸公卿臣僚到紫宸殿拜谒天皇，君臣共赏金菊、共饮菊酒。
10月，天皇再设残菊宴，邀群臣为菊花践行；也许日本皇族对菊花情有独钟，族徽上也镌刻了菊花。
日本皇室的家徽是16花瓣的菊花，日本武士道的象征是刀；菊花与刀两者构成一幅大相径庭，但却意象相同的山水画。
菊与刀看似水火不容，实则相依为命，对于菊与刀意象的把握，即是对于日本民族心灵史的挖掘。
举起刀杀人或剖腹，放下刀赏菊或游冶——如此截然不同的意境，不过是日本人民族性格的中的两个方面。
菊花与刀两种意象，内涵其实完全相同：菊花的凋谢，岂不就是刀的拔出？看似矛盾，但刀拔出人死亡；那种瞬间的形态恰好照应了菊花的凋谢。
菊与刀向死而生，为死而生；菊本身就是死亡的化身，而刀无疑是通向死亡的桥梁。
刀成为了菊的工具，菊化为了刀的目的。
在菊花的隐喻中，刀和主人都是被动的，杀人是使命，被杀或自杀则是必然；而在刀的语法中，菊代表了不可知的前身和宿命的未来。
菊与刀的不可分离，菊与刀的相得益彰；使我们看到一个民族的本质，也看到一个民族的底色与基调。
小山镇魂腰间这把镶有菊花的武士战刀，是日本天皇赐亲自赐予的。
天皇陛下能亲自给小山镇魂赐刀，就说明小山镇魂的身份和地位不同凡响！
没错，小山镇魂在大正天皇执政时就作为大日本帝国的情报人员潜伏到中国东北；仁丹胡子的广告画据说就是小山镇魂创作的。
那时候，小山镇魂
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