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天空中出现的三道彩虹，经久不散，整整七日。当拉姆兄弟的骨灰撒向河流之中时，彩虹的边缘开始逐渐化作一束束翻腾不息的云彩，包裹着我们撒进河流中的骨灰顺流而下，消失在天尽头。形成一道古今未有之的奇特壮观景象。
骨灰全部撒入了河流之中，剩下的遗骸供奉在了加姆布阿依雷哈卡哈恩佛陀像前。
拉姆兄弟的葬礼结束之后，倾盆大雨姻斯旧持续下了整整一个星期。
全家刚刚沉浸在祖业回归的喜悦之中，却因拉姆兄弟的逝世而黯然失色。大雨停止后，我们继续踏上了返回普那卡哈的旅程。队伍中少了我们全家深爱着的拉姆兄弟，气氛都跟先前不一样了。过去，背井离乡被流放的漫长岁月里，他一直就是我们全家的精神支柱。
我们派了一名家仆赶着牲畜先走一步，去羺布嘎恩打扫和整理我借来的房子。我还让他给特哈依基依带了一封信，告诉她我们家最近所发生的不幸的事，以及我有多么的想念她。
到达羺布嘎恩时，最让我高兴的事莫过于重新见到了思念已久的特哈依基依。阿乌姆嘎依德姆和特哈依基依带着美味可口的食物和最热忱的欢迎，一起来到了我们的新家。阿乌姆嘎依德姆是一位非常了不起的厨师，做得一手好菜。看来，她已经接受了我这个女婿。她如此热情的态度，极大地温暖了我的心。
几天后，我大着胆子去了她家，并坦然地在她家睡了一个晚上。在大家的眼里，从现在开始，我便是特哈依基依的丈夫了。
这是村子里的习俗。
因为村子里的人，既没有金钱又没有时间无事自扰地弄出一大堆事情来。仅仅为了一个形式上的婚礼。
后来，有些跟我走得比较亲近的村人告诉我，为什么当初阿乌姆嘎依德姆不肯痛快地接受我做她的女婿，原因竟然是她怀疑我是否有下地种田的能力。这是她选择女婿的唯一标准。
婚后不久，我和父母亲都来到了羺布嘎恩。只是他们仍然拿不定主意，是否最后要在这儿定居下来。
他们喜欢这里的安静、清洁和友善的村民。还有这里的两座非常漂亮的寺院。
这里的房子都是统一的形状和尺寸。大约五十多间民舍整齐地排列在山脊上。山脊中部狭窄，底部逐渐扩展。一直延伸到索拉卡哈恩。
村头立着最大的寺院。
特哈依基依家的房子的地势最高，一览无遗地俯视着整个村庄。
村民们非常欢迎我母亲走进她们的生活里，就像迎接离家归来的亲姐妹一样。他们协助我们很快地便安居了下来。
村民们有事没事都爱上我们串门。有时候请我父母为他们当裁判，裁决邻里之间发生的家常琐事。有时候仅仅是想来听听留声机。那是旺楚克从卡林鹏买来的，村民们从未见过，很稀罕这玩意儿。录音机更是能引发起他们一连串长长的笑声。他（她）们在笑自己的笑声。他们陶醉在录音机里录下的男女老少各种人的声音里。笑起来没完，从不感觉疲倦。当然，所有这些笑声都是从旺楚克房间里传出来的。
我们在羺布嘎恩借来的房子里住了六个月之后，我又回了一趟佩东，将仍留在那里的其他亲戚都带回了不丹。
阿恩嘎依扎姆（我父亲的爷爷那勾如普彭的妹妹）和她的儿子科桑。
还有我
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