老几辈吃老白家的亏不说，咱也不能做坏人婚姻的事情。要是你看上其他闺女，咱央媒人上门去说。我儿子还怕说不下媳妇么？想开点，别再一个人关住门瞎练功，那是和尚们干的事儿。你要是当了和尚，我和你妈活着都没念想了。”
晕，这都哪和哪啊？
陈学智以为是昨天早上郑玉莲咋咋呼呼打扰了儿子和白爱月的好事儿，儿子想不开，钻了牛角尖，才闭门不出，象和尚念经一样打坐练功呢！
陈学智也年轻过，知道年轻人陷入情网时的苦闷，将心比心，才说出了这样的话。
陈观哭笑不得，忙解释说，自己是在练一种武术，是上大学时学的。现在正好在家等候分配，有时间了，想集中时间练练，看能不能有进步。
陈学智和郑玉莲这才放心。
吃完饭，陈观告诉母亲不用等他吃饭，他要上山上去看看，饿了就回来了。
陈观上了五龙峪背后的山峰，在树林里找了一块平整的草地，面朝旭日，站开了混元桩。
混元桩不是《苍生诀》内功修炼的功法，而是苍生印灌入给陈观的大量信息中的中国传统武学知识。
站混元桩有三个要点：一是要全身放松，二是重心要放在尾椎骨上，就好像尾椎骨延伸了出去，成了第三条腿，支撑在地上，三是有一点点小便时的麻酥感。
双脚不丁不八，重心不前不后，尾椎轻轻内扣，陈观仿佛坐在一把高凳上，双手环抱，含胸拔背，下巴微收，s型的脊柱被站姿纠正，变得笔直，仿佛一摞大钱叠成一个柱子，而后他深吸一口气，会阴微微收紧，眼珠微微上扬……
近代形意名家李存义说站混元桩两眼要上瞟，象干瞪眼，坚持练下去，人的小脑、肾、性腺都会得到开发，令人短期内由弱变强，变得精力无穷，体能厉害。
名家唐维禄说站桩重在一个“抖”字，说是狗熊冬眠的时候，每隔几天，它就自发性地浑身颤抖，否则僵滞不动，身体要有问题。站桩也是一样，要抖。不过不是乱抖，要求站桩的时候时刻注意放松，时刻注意把重量落在尾椎骨上，这样脊柱自然就微微地抖了起来。
名家薛颠传授混元桩更有意思，说是小肚子像打太极拳一般，很慢很沉着地张出，再很慢很沉着地缩回，带动全身，配合上呼吸，不是意守丹田，而是气息在丹田中来去。
经过易筋洗髓的陈观，站起混元桩来别有一番感受。随着他的重心往尾椎上一落，胸口便发出一阵酥痒，而后是小腹丹田，再下来是会阴海底，接下来是后腰、肩背、头顶，这一阵酥麻环绕一周后，他的胸口便生出一股暖意，又按照同样的线路循环一圈，和煦舒适，仿佛沐浴在春风、温水中一般。
陈观沉浸在这美妙的感受中！
站完混元桩，陈观又扎开了马步。
蹲马步是练武之人的基础功，按照传统的理解是为了稳固下盘。过去有些师傅教徒弟练武，在徒弟蹲马步的时候经常查看动作是否到位，不到位的话抬腿就是一脚，检验徒弟的下盘是否稳固。
陈观脑子里出现了蹲马步的图形，还有要点提示，要求是要双脚内扣，脚趾成鸡爪型紧抓地面，双眼直视前方，舌尖抵住上颚，呼吸均匀，身形要象奔马一样起伏，蹲出个马来。
这个蹲马步的要求和一般武术中的蹲马步大不相同，
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