“孩子们，上堂了”，身着长袍人到中年的梁锦元先生手里拿着长竹片走进讲堂，四男三女七个小学童端端正正地座在单独的长形木桌旁，罗富贵急急忙忙冲进讲堂：“先生我来晚了”，罗富贵向先生鞠了一躬，就回到里面最后一排的位置座上了。
罗家湾村由于地理偏僻，山高路险，历史以来就总是二十来户不到三十户，人口也从来没有超过百来人，家家户户人丁不旺，却也是个个长得俊秀俏丽，男女均衡，每家每户小日子过得是美滋滋的。罗家湾村人都重视知礼善学，祖上传下来的规矩，无论男丁女丁都要安排教礼识字，或私堂或安排到村外集镇上识礼认字。
罗富贵还不足十来岁，由爷爷看护管养，原准备送小城里当差的父亲那里上私堂，爷爷留下来梁锦元做教书先生后，觉得应该留在村里跟梁先生识礼认字好了，从此罗富贵就和其他学童一样成了梁先生的学生。
寺院外林海波涛，绿竹婆娑，村东口小桥流水，晨鸟鸣唱，小溪平台之上水莲荷花，清风明月，书院里朗朗读书，欢声笑语。
农历三月初六，清明的季节，沥沥潮雨，洗刷着漫山遍野的草木和弯弯曲曲的石板路。先生正在讲授《论语》、《道德经》，，屋外被蜂巢遮蔽了“村学”两字变成“罗生院”的牌匾上方，蜜蜂在嗡嗡地飞，突然一阵狂风夹着泥沙和暗灰色迷雾从北面吹了过来，天空顿时变得阴暗如同黑夜一般，罗富贵转身窗外，“先生，外面有好多人”，罗富贵并不觉得害怕，走到先生跟前指着窗外面，“没有事的，没有事的”，先生重复着，先生知道是怎么回事，每次这些故人灵魂的出现就只会有一个人能看得见，先生只是眼睛一阵模糊自己什么也看不见。“孩子们先坐下，不要出去”，又吩咐罗富贵：“富贵你先看住他们，不要出去，我就回来”。
梁先生从里屋拿来纸钱蜡烛祭香，首先去正堂院点燃，双手合十鞠躬，嘴里念念有词，“南无阿弥多婆夜。哆他伽多夜。哆地也他。阿弥利都婆毗。阿弥利哆......”，然后又去后院东、北、西三个方位分别点燃蜡烛纸钱祭香，同样双手合十鞠躬，嘴里也念念有词，做完这些后，到外面右东墙上点燃了长明灯，一会儿功夫，风停刮了，雾散开了，刹那间天空晴朗，阳光照射进来，一切又恢复了原样。
其实梁先生并不是什么逃避战乱或逃荒来到罗家湾的，梁先生的上祖辈爷爷是陈国时期郕胡王旗下估姓军师的总管家。
郕胡王野心勃勃，为了巩固候王地位及扬善惩恶还要对逝去的故人奖罚分明，或让其上天堂，或让其下地狱，或投胎重新做人，或转世变猪变狗。郕胡王令军师在都城建立了“阴阳道馆”，组成一帮“阴阳道官”，军师任“总道官”，随后又分派徒弟在各地建立分道馆。后期新候王篡位后认为阴阳道馆不合乎天理，就下令查封废除了阴阳道馆。至此道馆后人便分走他乡，道馆也纷纷改成道庙和道观，随后估姓军师遭受到新候王追杀，李姓将军敬重军师的为人，便护军师一路南下，当溃逃至梭罗河时还是被新候王的追兵追上了。
当时的情形是多国相争，战乱不断，乡村民众自然是最怕官兵，将军护送军师来到梭罗河时，寺院正好在建设，寺院的主持和尚及建筑工见有官兵追来，纷纷逃命去
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