都是吃饭定量。吃饭穿衣都要用粮票布票购物券什么的。我国是社会主义国家，人口多了不能靠打仗，靠向海外移民来解决。而到了一定时期，人口老龄化，反过来又会缺乏青壮年劳动力，每个国家都会遇到这种情况。因此，在人口问题上，靠我们自已，靠人类自己控制自己。
海志强的演讲，用了近两个小时。听完演讲，师生们报以热烈的掌声。
海志强刚回到宿舍，前脚刚跨进门，后脚就跟来两个人。
“老马，快进来坐。”他与历史系教授马步高，同住教授大院，已经很熟。“这位是—？”
“曾科林，我的学生。”马步高介绍。曾科林站在马步高身边。
海志强想起，立刻对曾科林说：“哦哦，我上课第一眼就注意到你，坐第一排，用心记笔记，我的话你可能一字不漏记下来了。怎么样，听了我的课？”
“分析得很精辟，事实很新鲜。不过，”
“不过什么？请实说不妨。你也坐。”
“我们政治教育课的老师说，不能讲资本主义经济发展，说那是错误言论，认为西方的月亮是圆的。”
“错误言论？”
马步高赶紧打圆场，“是这样的。那时候有个红专辩论，批判有些人说资本主义什么都好，连月亮都比中国的圆。这些话当然是片面的，你是从海外回来的，对国内情况不十分了解。不过呢，提醒一下也好。我在系里，经常给教师们点拨，叫他们少碰钉子。你的观点，有一点我也不敢苟同。经济与人口的关系，这个问题，国内曾经有个姓马的教授提出来过，遭到批判，并且被革了职。”
海志强说：“我今天的讲演，目的有二，第一，投石问路，是想向各同仁打探这个问题的研究情况，第二，通过讲课，给学生一道命题，以期引起学生的讨论。”
马步高连忙摆手：“使不得，使不得，据我了解，国内无人问津这个问题，也不敢涉足这一领域。至于给命题讨论，国内学校是没有先例的。可以说，学生的思想是禁锢的，僵化的。教师怎么说，他就当作信条。只是在层面上多点发挥，不敢越雷池一步。”
三人谈话多时。海志强感觉到，马步高的说话是开诚布公的。这只有知心的人才能这样做。曾科林这个学生，很诚实，心里有话就直说，很难得遇上这样的人。
这时，学校党委书记闪了进来。寒暄之后，书记也毫不掩饰地指出，“你讲课很精彩，很投入，但一些观点，师生们都有看法。因为东西方文化毕竟有差异，体制上也有很大不同。当然，你的讲演并非完全与国家政策相悖。但由于这个原因，学生们暂时还不能完全接受你的论点。”书记转而又安慰似的对他说：“不要紧，慢慢来，多到学生中去走走，他们是会成为你的好朋友的。我已经给学校学报编辑说了，你的演讲记录稿先在学报上发表，叫他们拿记录稿先给你过目。”
演讲稿在“长山大学学报”上登出来之后，爆豆似的，在社会上产生了很大反响。全国各大学的学者纷纷加入到论争的行列。这其中，褒颂者有之，贬抑者更有之，丁先生向海志强索要手稿，海志强实情相告。为安全起见，回国时所有文籍都没有带。此次只是即兴演讲座。马步高替海志强不无担心，玩笑地对海志强说：“你的经济人口论在国外可以大行其道。殊不知“橘生淮南则为橘，橘生淮北则为枳，水土异也。””
但是后来丁先生告知海志强，周总理审阅了他的讲稿，“文不伤大雅，德有益大政。”不过，丁先生坦诚相告，海志强的经济人口论有可能被束之高阁。
文化大革命起来后，在长山大学，海志强的讲演文章被打成一株的大毒草，批判的文字铺天盖地而来。马步高，海志强这些被打成反动学术权威的人，多次在全校的万人批判大会上挨批斗。戴着高帽子在长山市的十里长街游行示众。海志强在长山市的工厂、市场进行的探访调查被说成是刺探经济情报，里通外国；与台湾人的邂逅相遇被说成是与台湾特务勾结，是台湾派往大陆的特务。没有辩解的余地。在大**中海志强、马步高等人的家被抄。在校园内，在长山市街头，到处都张贴着打倒海志强，马步高等人的大字标语，他们的名字上，用红笔打上×××。再后来被赶进了庙高五七干校的牛棚。