智真特别重视寺院的道风建设。智真常说：出家人，世人尊称为“师”，理应为人师表，做社会道德和礼仪的榜样。抓道风建设，就是整顿纪律，难免触及他人的利益，要推行起来面临许多难度。于是，他先找几位志同道合的人制订计划，研究措施，形成共识。然后，提交管委会成员研究通过后，将新的纪律和规章晓知以众，将无德操且累教不改的出家人和常住居士请出佛门。同时，严格早诵晚课制度，晨钟暮鼓，诵经和钟鼓声悠扬飘远，日日送给人民以宁静和安详。
为了提高广大信众佛教文化的素养，智真每天下午还亲自登座讲经说法。平常还礼清省内外的高僧或具有各类专长的专家学者传学解惑。
一个个的佛事活动，出家人和居士们在清修苦行中享受到佛教文化的恩光，心体圆通，大彻大悟的妙心给每人带来和颜悦色的欢喜，龙泉寺受到僧众和广大信众的拥戴，每年有数万人前往龙泉寺进烧香敬佛。
为了增强龙泉寺佛教文化的厚重感，智真还历经五年编撰了一套涵盖佛教历代文献资料的大型系列丛书《大海经》，作为龙泉寺的镇寺之宝，成为佛教界公认的当代最具价值的佛教精典文献之一。
胡振龙乘车来到龙泉寺，恰巧住持智真大师云游刚刚归来。他觉得今天佛缘不浅，甚是欣慰。小和尚通报智真有贵客造访，智真身披袈裟出来相迎，只见大师童颜皓首、须眉皆白，手里掐着一串沉香念珠，双手合十热情地说：“阿弥陀佛，胡市长，我刚刚沏了好茶正等你过来。”
空气中有一种若有若无的香火气味，仿佛被阳光烧灼得变了质，胡振龙嗅了嗅鼻子，像是很受用这种气味似的，爽声笑道：“缘分缘分，智真师傅，我还真怕你云游不在呢。”“我在外面云游了整整四十天，昨天晚上刚刚归来。”
智真大师和善的双眸里闪烁着慈祥的目光，请胡振龙进了客堂。客堂正中挂着智真亲书的宋代草堂禅师的妙偈：
云岩寂寂无巢臼，
灿烂宗风是道吾；
深信高禅知此意，
闲行闲坐任荣枯。
胡振龙看后一脸无奈地说：“可惜啦，我是没有这种境界啦！”。
智真慈祥地说，“胡市长，我知道你今天准来，所以特地准备了好茶。
这是我云游云南时，灵云寺的高僧善德大师赠送给我的灵云寺的镇寺之宝——灵云茶：
相传那年早春，乾隆皇帝下江南来到云南，他单身独人来到云灵寺。乾隆上云灵寺有两个目的。一来是瞻仰这个著名的“东南佛寺”，二来想会会该寺的当家主持。
乾隆是个好挑战的人，这次来云南，他打听到云灵寺的当家圆智，是一个不事权贵的高僧，便有意寻隙。
圆智和尚才学过人，在云南一带名气很大，他虽无点化之术，却深通应变之理。圆智风闻乾隆驾巡江南，到处私行察访，名山大刹，是必访之地，因此心里早有戒备。
那日听小和尚来报，有如此这般的一个人前来灵云寺，圆智就及早下山在山脚边等候。不一会，果见一个中年人头戴青缎小帽，身穿绸袍马褂，脚登双梁软鞋，大摇大摆地走上山来了。
圆智一看此人的面象气宇轩昂，走起路来虎步生风，尤其是他帽上所缀的一颗“猫儿眼”宝石。圆智断定是乾隆无疑，就悄悄地
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