汽车一个小时就到了南京，我照着还是当知青的习惯，首先来到夫子庙永和园吃了三两小笼包子。由于最后有二个吃不下了，勾起我许多浮想：生活好了，过去感情强烈的渴望与希渝都随着生活质量的改变而淡化，感情过分投入容易使人失去判断能力，盲目的爱可能摧毁理性的价值观，现在权势和物质欲望已经把感情买了，重新认识爱情，一切虽然可以重新开始，但青春再也不会回来了。
走出了永和园，已是华灯初上，大街上是急急忙忙往赶回家的人群，虽然从夫子庙到家有好长一段路，我还是决定徒步的走回家，漫步行走最利于思索，我头脑里在反复思考着在文革时期，暗低下中最受年轻人追捧的一本俄罗斯作家《车尔尼雪夫斯基》作品：“怎么办”书中的一句话：“真正的爱，实际是是从共同生活的一天开始的。”
我俩共同生活的开始，是滴着眼泪开局，怀着是恐惧和惶恐，结婚旅行是走在被老丈人时刻监视下的荒唐。又惴惴不安怀疑前途黯然。妻子家庭的婚后又一次次的骚扰与凌辱，让一颗的心灵疲惫到极致，如果妻子能齐心合力，俩人抱团坚决抵制也许能缓解这刻骨的伤痛。可是妻子鱼和熊掌都想获取，置身事外。婚姻就成了鸡肋：嚼之无味，弃之可惜。当年轰轰烈烈而又曲折的爱，结婚前惨烈的抗争没有了现实的意义。我俩当年为什么要结婚？
其实，妻子是丈夫心灵上是灵魂，是婚后家的核心。如果妻子将自己当做旁观者，当成只是获取没有付出的宠儿，这样的结合就没有婚姻实质的基础，没有了爱的动力。如果只是丈夫一方刻意而为之，这样的爱情离死也不远了。
沿途的思索让我不停的放慢脚步，但还是走到了家门楼下，迟疑爬上楼，看见自家的灯亮着，犹豫着是否敲门还是拿钥匙自己打开门。只听着屋内一阵骚动很快就没了动静，就用钥匙开了门进去，妻子坐在沙发上，看见我激动的站起来后又慢慢坐下：“还是回来了，去哪里了？说都不说一声，”脸上是委屈与不安，看出来是竭力控制内心的骚动，泪水在眼眶中滚滚欲出，在强忍着。
我知道自己理亏，也觉得自己不告而别是有点过分。就走到她身边，轻轻地抚摸着她头：“对不起，让你担心了，我去了农村插队的地方。没有告诉你，是怕你不同意。”
“不辞而别就是去插队的地方？我是你的妻子，你却去旧地重游怀念过去的恋人？内心还有我吗？”妻子泪水夺框而下，气急败坏。
看到往日恋爱时为这种无意义争论了无数次蛮横，我举起了双手：“我累了，也不想吵架，在农村我睡不好，让我睡觉，明天再谈好吗？”说完我急忙去了卫生间，从头到脚清洗了一番，换下全部的衣衫后上床，扯下用被子连头都盖上。隐隐约约听到哭泣声和她去小屋的脚步声，我因为在农村没有安稳的睡过，确实欠觉的厉害，在不知不觉迷迷糊糊中就睡得人事不醒，一觉到天亮。醒来时，家在已无人，妻子上班去了。
起床后，这才仔细看了离开三天的家，屋内好像尽心打扫过，明显不像是我姐姐或者妹妹来打扫的，物品存放没有章程，虽然干净还是感觉凌乱。但还是略感欣慰：我不在家知道打扫房屋了。
当视线转到床头柜时发现在床头柜有二张从一个笔记
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