当过知青的人，都习惯性将曾经插队过的农村称为：第二故乡。这绝对是黑色幽默。当年有千百万有文化的知识青年，要拜被在小农经济熏陶下，不知道是经历了多少代人养成的狡黠，目光短浅，只注重眼前利益，各扫门前雪，不管他人瓦上霜的农民人群为师，接受再教育。不是历史的倒退吗？解放初期，领袖曾经提出过：现在最重要的任务是教育和改造农民。当年流行的“上海知青之歌”中一段歌词，可以道出广大插队知青的真正心态：“十八年恩情比海深，娘把儿从小哺育成人，如今骨肉已经分离，不知何时才能团圆，睡梦中黄浦江钟声响，黄浦江水涛引前程。”可以确切的说：回城后的知青们去曾经插队的地方，用怀旧心态走一圈，内心里是在凭吊失去的青春岁月和痛苦的年华。青春无悔？笑话！谁能忘记那崎岖的小路和茅草屋？将曾经插队过的农村戏称“第二故乡”是不想贬低自己的青春。。
我在厂里请了假后，回家里拿了照相机踏上了去插队所在农村的长途汽车，一个小时后来到也被插友们称做“第二故乡”的农村插队的地方。当年社会上贬知青们叫“插子”，比农民还不如，农民孬好还有一个家，插子们在农村城市都没有家。城里的家没有户口，农村的家没有亲人。而我们知青本身也自甘堕落，不以为然，苦中作乐将同屋住的知青互称“插友”。
当我沿着外秦淮河大河埂向我插队时的生产队走去的路上，遗忘了很多年的写在我插队日记第一页的一句诗歌涌上记忆：
为了你，微笑的大自然才会这样愉快，
为了你，她带来青春时代光明灿烂。
为了我，大自然浪费了她的美丽，
因为欢乐从此离开了我的心坎
首先我来到当年大队手工锉刀厂，厂长谈胜利的家，当年锉刀厂所用钢材是的没有计划供应的钢材，是我哥哥托关系帮他们搞到的，还有打铁用的烟煤。
所以，我插队到这里后就直接进锉刀厂舞大锤打铁，比起下大田种地免去了风吹日晒辛苦和劳累。厂长姓谈，叫胜利。只比我大四岁，他看在我哥哥的情份上对我也很好。我投桃报李，每次从南京探亲回来，都带一份礼物送给他家。一来二往我俩成为好朋友。
今天的人再也不知道什么是手工发齿的锉刀了，也不会看到手工锉刀的生产过程。这项工艺已是文物，连同手工的织布机和织布工艺一样成为历史，
首先锉刀用的钢铁必须是高碳钢，这样才可能的手工锉刀完全成型后，在打铁炉中高温将锉刀烧红，尽可能的将锉刀前后是一样的亮度，这是指的钢材在高温下发红发亮，这样才不会放入用配比好的水溶液淬火时变形。用高碳钢就是钢材的特质决定的，淬火后的高碳钢在硬度上符合锉刀的需要。
先把钢材用千百年以来的铁匠打铁方法将钢材初步锻打成锉刀外形，然后在打铁炉中将成型的锻打件烧红，停炉，让锉刀自然冷却，这过程叫：退火。钢材就发软，然后在砂轮机上将成型的锉刀两面砂平。砂平的锉刀没有齿，就需要发齿，是一个人坐在比较高的凳子上，双手握着重量不等的也不算小的铁锤不停的有节奏往下打，打在下面一个人手中用于开齿的礃子上，过砂平的锉刀留下一道道基本一致刀痕，在转180度同样方法留下刀痕，就
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