天口骈田骈、雕龙奭邹奭、仙毋忌宋毋忌、飘忽姝邹沁，其中，邹奭、邹沁是邹衍的一对儿女，邹奭为兄，邹沁为妹。

    司马季主与田骈在年幼之时，随父母避兵祸举家迁移，不料途中遭兵匪洗劫，父母俱丧。俩个原本并不相识的孩子，从横七竖八的死尸堆中爬出来后，便以乞讨为生，相依为命。

    在一个大雪纷飞的隆冬时节，俩人栖身在一个破祠堂里。司马季主卧病不起，昏迷不醒。眼见伙伴命在旦夕，自己却又无计可施，田骈遂以身相拥为其取暖，宁可饿死冻死也不舍友而去。正巧邹衍路过，见状，遂生怜悯之心。他精通医道，施以汤剂，救活了司马季主，收留了两人，让他俩与自己的一对子女一同学习阴阳之术。

    这样过了两年。一日，司马季主、田骈与邹家兄妹正在门前嬉戏，忽有一妇人走上前来请求，让自己的孩子同他们一块玩乐。有小伙伴加入，高兴都还来不及，几个孩童不假思索地同意了。可等孩子们散场时，却怎么也找不到那妇人，只在原地发现一个装着些孩童衣物的包袱。显是这孩子已被妇人遗弃。邹衍只好再将这孩童收在门下，给他取名叫宋毋忌，有意让他不要忌讳被人所弃的遭遇，好端端地在邹家生活。

    邹夫人病逝后，邹衍领着徒儿来到崂山。他们在崂山结茅为庐，垦荒耕种，养禽牧畜，著书授徒，修身悟道，过着与世无争、清心寡欲的隐居生活。

    光阴似箭，几个徒儿均已长大成人。男的，无不相貌出众，气度非凡，尤其是那田骈，更是活脱脱的一个美男子，长得是英俊潇洒、风流倜傥；而邹沁呢，更是出落得美若天仙、楚楚动人。这让邹衍看在眼里，乐在心上。

    就在这时，老友彭蒙差人送书相邀，约邹衍去稷下学宫讲学。

    稷下学宫，是齐国国君在都城临淄开办的召集天下贤士讲学论道、议政争鸣进行学术交流的场所，因位于临淄城的稷门附近而得名。它是我国第一所官办私营的高等学府。它的创办，可以追溯到齐桓公田午之时（不是春秋首霸的那一位，而是战国田齐时代的另一位，也就是讳疾忌医不听扁鹊建议的那位蔡桓公），为了向天下人表明尊贤纳士的主张，他建造了这座巍峨不凡的稷下学宫，到此时已有一百多年的历史。之所以说它官办私营，它是齐国官方开办的，而且，汇集到稷下学宫的贤士，都可以被封为大夫享受爵位和俸禄；但来到这里的贤士，享有充分的学术自由，自主确立讲题、论题、议题，自主选择决定课程，自由发表争辩、谏议。正因为如此，它前后云集了孟子、淳于髡、慎到、申不害，以及再后来的鲁仲年、荀子等大批著名人物，开创了“百家争鸣”的繁盛时期，是战国时期的思想文化中心。

    见友人相邀，邹衍心念大动。这么多年来，他苦苦钻研阴阳之术，就是翼求名噪天下的一天。就算此时他已心意倦慵只想殆养天年，但怎么忍心那几个徒儿因为跟着自己，被埋没了英才。

    于是，他让司马季主、宋毋忌、邹沁三人继续在崂山家里研习学问，自己带着田骈、邹奭下山，直奔稷下学宫而来。

    在稷下学宫，师徒三人声名远扬，分别被时人称为“讲天衍、天口骈、雕龙奭”，意指邹衍善于讲论天道之理，田骈有口若悬河的辩才，邹奭写的文章有如雕龙绣凤般
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