第四节老父曰：“乡者夫人婴儿皆似君，君相贵不可言(第2/8页)
有一人是走对了，那样，世间就少了一个走错路的人。好比把鸡蛋放在不同的篮子里，摔坏了一个，还有一个。”
刘邦无力也没心思去反驳她的奇谈怪论。照他看来，这些奇人异士，是不能当作正常人来看的，他们如痴似疯，半仙半癫，说的话，你是听不懂，理解不了的，假如你听懂理解了，你就不是正常人了。
只是他朦胧觉得，走路和装蛋，各是各的事，各是各的理。俩人一起走对了路，就不用再走了，一起走错了再另走一遭就是了，约个伴一起上路，总是好的。走路这么简单的事，没必要搞得那么复杂。
他见老妪那么固执和坚持，多劝也是白搭，只有继续行路。
约摸走了三四里路，仍不见人家，走得刘邦动摇起来：“莫非是我走错了路？想问个路，却是人影都没！”
忽听得一阵歌声从正前方传来，顿令刘邦大喜，仔细听来，唱的是：
“看不破凡世纷繁，参不透红尘风光，只慕那穿锦裳，食膏粱，住白玉庭堂，盼一日能乘舆车、骑骥马，众相簇拥，招摇在市上，让我那娘亲笑一场。
恨只恨，前世投胎太莽撞，误入了寻常人家，以石冲天也枉然。命中没有莫勉强，穷里只当辛劳换寿康，留得骨健筋强，笑看那富贵人家，尸位素餐，撒手人寰，妻儿连财带房，都随了他郎，终是梦一场！”
只见一个樵夫挑着柴薪正朝刘邦的方向走来。他放声引吭，唱得字正腔圆，甚为动情投入，四周又开阔幽静，听得清清楚楚。刘邦对舞文弄墨、吟诗作颂之事甚为嫌恶，这回听来，虽觉得难脱俗流，却也说得颇具警世醒人之寓，让他如灌醍醐，茅塞顿开。
他迎上前去，行礼之后，说道：“这位兄弟，你唱得这歌，说得真是太好了！想不到这远僻之野，尚有能做出这样令人感悟的诗赋！”
樵夫白了他一眼：“只夸歌作得好，却不说歌唱得好，白白我用心地唱了大半天，真是伤心。这歌可不是我作的。”
刘邦没想到自己的说话惹恼了他，尴尬地笑了笑道：“歌唱得更好啊！我只是从歌赋中，颇受启发，生出一些感概。是啊，人们总看不开的就是这世间的物欲诱惑，可好好想一想，这些都是过眼云烟，虚名浮利。人最重要的还是自己的身体和心情。健康和快乐，才是我们最值得珍惜和追求的。想问一声，这歌赋不是你做的，那是谁作的？”
樵夫放下担子，歇着气说道：“我也不知道是谁作的。我们靠芒砀山的这个村的樵夫，上山打柴时，常交相传唱一些歌谣，以消除劳作的枯燥乏味和疲惫困倦，这些歌谣，很难根究是谁先唱起来的、原作者是谁。我每次唱起歌来，总感觉心情不再苦闷，干活的气力倍增，精神焕发，好似吃了灵丹妙药一般。”
刘邦大笑，他心中惦记着事情，问道：“想问兄弟，回鹿洼是从这走吗？”
樵夫的回答，让刘邦大松了一口气：“是啊。从这再走五里路，有一大片树林，再走半个时辰，穿过这片树林，便是回鹿洼。”
回鹿洼，实际是一片沼泽地，因为走到这里，已经没有路了，哪怕是野鹿，到了这里也只有回头的份，故名回鹿洼。樵夫和猎人们，为了方便炊饮和休息，在沼泽边用树干枝叶搭建了一些棚子。
刘邦到这一看，不免有些灰心丧气：不辞
（本章未完，请翻页）