第六节 帝以高之敦于事也，赦之，复其官爵(第6/10页)
焉还有北胡南夷祸患乎？至今军功爵位，可在征战中补赎，休要拘泥于成规。”
蒙毅不复再言。始皇提到了尉缭子，并隐隐约约表示出，他对南北战事久伐无功的不满，这就有对他兄长蒙恬贬责之意在其中，让他不敢再多说什么。
尉缭子，是原魏国大梁人，自称是鬼谷子的高足，是鬼谷子继庞涓、孙膑、张仪、苏秦之后培养出来的关门弟子。
请注意，这里用的是“自称”，鬼谷子生活的年代，大约是公元前四世纪至三世纪，有人考证，庞涓、孙膑、张仪、苏秦这四位战国顶尖风云人物，大致就生活在这段期间，孙膑大概生于公元前378年，卒于302年，张仪生年不详，卒于309年或310年，苏秦生卒年代虽争议颇多，但大致为公元前285年前后。这四位说是鬼谷子的学生，都还沾得上边。就这尉缭子，时间跨度太大了点，秦始皇统一全国的公元前221年，这尉缭子都还健在，他们师兄弟生活年代前后竟有150年时间跨距。古代的史学家看到了这不能自圆其说的地方，索性称鬼谷子为化外仙人，既是仙人，就能活那么长，就能跨过那多年代去教这些学生。
我倒觉得，尉缭子并没有得到鬼谷子的亲身相授，可能是读过鬼谷子的论著或拜过鬼谷子的弟子为师。也就是相当于受过鬼谷子学院的远程函授教育吧。
鬼谷子，是中国历史上最伟大的世外高人和异人，扳扳手指算一算，这历史上真没哪一个人，在一个年代，能象鬼谷子一样，教出如同庞涓、孙膑、张仪、苏秦那么伟大而杰出的学生。他创造了纵横捭阖学说，将阴谋和权术发扬到极至。
尉缭子应该是得到鬼谷子真传的。他实际并不姓尉，姓什么已无从考证了，是因为他任过国尉，被人称为尉缭子。秦王政十年，尉缭子入见当时的秦王政也即是始皇帝，提出了用财物赂送六国诸侯的重臣权臣，让他们自乱其国，自相残杀，用三十万重金的代价，换来六国的灭亡。秦王大为赏识尉缭子，听从了他的计策，并与他同吃同穿同住同寝。可尉缭子却觉得，秦王长得峰样的高鼻梁，眼睛狭长，秃鹰般的胸脯，豹狼一样的声音，对人少恩惠有一副虎狼心肠，穷困时容易对人谦下，得志时候就会肆意杀戮，如果他夺取天下，就会奴役天下人。于是，就不告而别。秦王政发觉后，连忙把尉缭子追了回来，并任用他为国尉，掌管全国的兵马。尉缭子却也不负重望，接二连三地实施他的战略和兵家主张，取得一系列的胜利，为秦平定六国奠定了扎实的基础。
就在即将平定天下之时，尉缭子却又再度不辞而别，并从此音信杳无，踪迹飘渺。搞得始皇一头雾水，不明所以，多次派人寻找，却是无功而返。
到后来，始皇帝终于弄明白了。尉缭子玩失踪，实际是让自己给气的。尉缭子入秦，身上带了一本《鬼谷心经》，据说是鬼谷子亲笔著书，他随身携带，视若珍宝，不肯轻易示人。最初，尉缭子朝觐之时，为显示自己超凡脱俗的兵家才能，向始皇展示了《鬼谷心经》。始皇起初也没什么，而**缭子第一次出走后，始皇就留了些心机，他怕这本兵家奇书，有朝一旦会跟着尉缭子隐落尘世，便向尉缭子提出借阅几日，尉缭子有心在秦国实现自己的兵家主张，而让秦国君主熟知鬼谷子兵家思想，就能让自己的一系
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