了。

    他李斯绝不是被一块石头绊倒两次的人。

    他听从众议敢去进谏，是因为他熟知始皇的秉性，在一些国家大事上，只要谏言者话说得委惋，他就算听不进去，也不至动怒。非是皇帝如此，是人都如此，都知道良药苦口，忠言逆耳，并非都不爱听，只是不爱听不讲方式方法的谏言。

    而且，始皇帝还有个毛病，如果你说得在理，就算他执意而行，却更会倍加赏识你，但如果他知道你本来有好的意见，却不对他说，以致让他犯了错，更加大为光火，那么，你就等着贬谪降罪吧。

    李斯决定再去谏君，就是因为本来自己就觉得这计划很不妥当，又见有这多臣子持有异议，自己作为丞相，应该履行职责，附和众议，向始皇进谏。如此之大的事情，他现在不说，等始皇帝回过头来，也没他的好果子吃。

    于是，下午他就想进宫面圣，却被宫廷侍卫悄声告知，始皇帝一大早就领着四名近侍武士出宫，微服私访去了。

    说始皇帝很勤勉，一点也不虚夸。他平时也爱微服私访，了解民情民意。这比那些清宫戏中的皇帝，要早个二千年，而且，这是有正史明文记载的，而那些清宫戏，大多是野史轶事。

    明天再来奏报进谏。这也好，还可以给李斯多留些时间，考虑这些事情。他准备再找右丞相兼太尉的冯去疾，再征求一下他的意见。冯去疾一大早，就出城公干去了，说好了晚上回府。

    李斯，还没回到府中，就被急报惊出一身冷汗来：几个匪盗，在滨河屯杀了十多名官差，逃出城去。

    匪盗之事，本来是归廷尉管的。但死了这多人，事情特别重大，必须禀陈给丞相，再由他向皇帝奏报。而死的又有戍城的卫兵，就更为恶劣了，牵涉到兵务，又是太尉职责内的事情，最终要得三公碰头后，拟出处理意见，奏报始皇定夺的。因此，大事一出，李斯第一时间得到消息。

    这还了得！李斯一面差人去找冯劫，让他加强城防和缉捕，并写出详情奏报上来，一边又遣家奴李卓快马送口信给冯去疾，让他速速归来，到府中议事。

    冯劫是冯去疾的儿子。在朝中众臣中，冯去疾、冯劫两人与李斯的关系，最为亲密。朝臣中间有“驷马一嘶”的说法，驷马，本指一驾车舆中的四匹马。“冯”字为二马拆开，两冯就是四马，驷马一嘶，也就是两冯一（李）斯，意指他们关系非同一般。

    李斯对着灯盏，想着那些千头万绪的事情，右手忽握忽放、忽拳忽掌地伸缩着。这是他平时练字形成的习惯，遇到棘手的问题和事情，他就用这个姿势来缓解压力。

    实现理不清眉目，李斯只能往好处想。可能是这几天，自己一直为那一大桩事情犯愁吧，见到个灯芯跳火，也疑神疑鬼的。谁说“灯火跳，大祸到”？还有说“灯火笑，贵人到”，没准是冯去疾快到了吧。

    那个时候的人，信奉鬼神，迷信得不得了。凡事都要问卜神灵，求个吉凶。中国最早的文字叫甲骨文的，是写在乌龟壳和动物尸骨上的。这还不是没有纸张书写的缘故。古人行军打仗、耕穑嫁娶、异象怪事、出巡远游等，几乎所有的事，都要到宗庙祭坛上卜一卜卦。这签语卦词，一般都写在用龟甲尸骨，因此，较早的文字都留在了上面。我就亲眼见过，在一些偏僻的村庄，还有人杀
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