笞刑十，赀一盾；四、牧场由吕家出资购回，属其自有，官府不再参营。众人参入的股金，由其自主选择，愿退者由官府退赔，继续参入者，归由吕家操持经营，亏盈风险共担。

    这里，有必要说一下秦朝的刑罚了。秦刑罚苛酷，种类繁多，大致分为死刑、肉刑、劳役刑、财产刑、谇刑等几类。

    大辟、赐尽、磔、车裂、弃市，这些都是死刑。大辟，也就是斩首、腰斩。赐尽，一般是用毒药、绫绡赐其自尽。磔刑，最早为醢刑，从字义解释，也就是用石头碾碎，包括剁为肉酱，以及后来千刀万剐的凌迟处死，都应该源自磔刑。车裂，也就是五马分尸。弃市，也就是在闹市执行死刑并暴尸街头。商鞅是被车裂的，扶苏、蒙是被赐尽的，公主行的就是磔刑。

    肉刑，主要有墨、劓、刖、宫、笞等。墨刑，就是黥刑，在犯人脸上刻字。劓刑是削去鼻子。刖刑，又称剕刑，就是砍去左右趾或是双脚，象挖去膝盖的膑刑，也应属于刖刑范围。宫刑，也就是割去生殖器。笞刑，是较轻的肉刑，用竹条、木板击打犯人的背部与臀部，俗称的各打五十大板，就指笞刑。孙膑，因被行膑刑而名之。英布，以及《水浒传》上的宋江与武松，都行的是黥刑。司马迁遭宫刑而作《史记》，我自觉得，宫刑称呼，应该源自宦官和太监，凡进宫伺候帝王嫔妃者，为确保不淫乱宫闱，给帝王戴绿子，必先阉割了除去隐患。但宦官太监进宫，是一种皇家恩赐的荣耀，表忠尽忠根除祸害，还谈不上入罪当刑。

    此外，还有五刑的说法。五刑，实际应该是五种常用的刑罚。秦时的五刑，是指黥、劓、刖、宫、大辟这五种刑罚。但秦时又有“具五刑”死刑执行制度，所谓具五刑，实际上是指将多种肉刑、死刑并用来惩罚罪大恶极之人，并不只用五种刑罚。《汉书.刑法志》所说：“当夷三族者，皆先黥、劓、斩左右趾，笞杀之，袅其首，菹其骨肉于市。其诽谤詈诅者，又先断舌，故谓之具五刑”，不信数一数，至少有黥、劓、刖、笞、大辟、磔、弃市，诸刑并用。

    劳役刑有徒刑、城旦舂、鬼薪白粲、司寇。徒刑，好理解，就是押送到一个地方囚禁起来作劳役，包括我们现在说的有期徒刑、无期徒刑，都是渊源于此。城旦舂，即早早起来拉去作筑城的苦役，如果是女子，则被罚作舂米的苦役。鬼薪白粲，强制男的上山砍柴、女的挑捡米粒以供祭祀宗庙用。司寇，罚去边远地方作劳役。

    财产刑，除了籍没家产外，还有赀和赎之分。赀，有赀币、甲、盾、布等，就是罚你相当于甲、盾、布等物品等值的实物或钱。赎，则是用钱来赎抵刑罚。赀罚的钱物，必须缴充军用，赎金则无此限。

    谇刑，就是训诫官员，让其作出反省检讨，类似于今天的诫勉谈话、作出书面检讨、通报批评、记过处分之类的处罚。

    县衙最初的打算，是通过这些妥协和交易，让吕家继续向牧场投资。但牧场濒临绝境，要求退股的人围在衙门口驱之不散，如何平息事体成了当务之急，吕家又不傻，怎会白白地往牧场贴钱进去。与其谈僵了于事无济，索性不如将牧场作价折抵给吕家，换出钱来清退股本，以免闹出更大的事端，从此撇清与牧场的关系，将烂摊子甩手于人，省得深陷泥塘不能自拔。

    吕家兄
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