餐馆的事情解决了，所以每天忙得很，没一点空闲。
那今天怎么有时间了呢？
今天是接到你电话，才知道宾馆装修的事，所以我就来看看，有事情要我帮忙吗？
干嘛加个吗字？当然有事了，事情多多，就愁找不到人。
那我就给你帮几天。珍珍毫不犹豫。
好哇，那当然好了。不会耽误你那边吧？书呆子同意吗？要是书呆子不同意，那就算了，免得我把你们俩拆散，弄得我像法海不懂爱情似的。
阿香不是法海，珍珍和秀才也不是白素贞和许仙，他们都是凡人，既无法力，也不是蛇妖，没有惊天动地泣鬼神的爱情，他们的爱情不过就是柴米油盐酱醋茶。法海那样的大师级人物，日理万机，哪有闲工夫管他们这种凡夫俗子的爱情。这边也就帮几天，秀才这几天吃点亏，辛苦一下，完了珍珍回去，就让秀才歇歇，珍珍替他。
身边忽然一下没了珍珍，牛秀才觉得自己像陡然失去父母的孩子，摆在面前的一切都变得异常复杂困难。珍珍从早上出去，晚上都没回，牛秀才打了几次电话，都没人接。她去给阿香帮忙，总不会把自己送给阿香当菜吃了吧？
阿香还真把珍珍当作一道菜，填饱自己肚子让别人挨饿去吧，她是舒服了，别人陷入苦海。牛秀才坚持不懈坚忍不拔地把电话打通，珍珍果然把自己留在阿香那边，给阿香做菜做饭做佣人，把阿香当亲人，把自己不当人。秀才坚决反对这么做。这是逆天悖理违反人性的行为。
秀才认为，帮人不是不可以，但要看能不能帮。秀才餐馆的生意方兴未艾，正处在事业的起飞阶段，里里外外都需要帮手。人力资源跟不上，直接决定生意的好坏，人是决定因素。少了珍珍买菜，菜品跟不上，拿不出好菜肴奉献给顾客。少了珍珍洗菜洗碗做卫生，不能给顾客一个优美的环境卫生的食品，直接影响秀才餐馆的声誉。少了珍珍笑脸迎客端茶送水，服务质量跟不上，顾客享受不到宾至如归的感觉。所以少不得珍珍，一天都不能少。
先己后人是帮人的基本原则，路线怎么走无所谓，原则不能动摇，一万年也不能动摇。只有把自己帮好了，才能帮好别人，自己都需要人帮，都成为社会的负担，哪怕你帮别人帮得再出色，也不能给社会做贡献。损己利人，连自己都能损，对自己一副凶神恶煞的损色，把自己损成一个社会负担，那不虚伪吗？那不是做好事，而是做坏事。秀才餐馆的生意好了，既有利于学生生活，又有利于秀才和珍珍的未来，放弃这么好的事业，不仅是对自己犯罪，也是对社会犯罪。
秀才曾经是读书人，博览好几本书，既懂文学又懂哲学，能从文学中读出哲学，也能从哲学中读到文学，驾轻就熟，基本能做到把哲学当文学读，把文学当哲学读。他读过《钢铁是怎样炼成的》，由衷佩服保尔?柯察金是个好同志，非常励志。可是他不赞同英雄的某些做法，比如不顾自己的生命危险，用极端损害身体健康的方式献身苏维埃革命事业。虽然精神可嫁，但是细思极恐，其实并不可娶。身体不是他一个人的，也是整个社会的，身体垮了，给社会带来巨大的负担。虽然年轻时做出过许多贡献，但是后来伤残不起，不仅不能给社会做贡献了，还给社会增添一笔巨大开支，一辈子靠医药保命，
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